2019-2020年高三教学质量检测语文试题

《2019-2020年高三教学质量检测语文试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020年高三教学质量检测语文试题本试题分为选择题和非选择题两部分，共8页。试卷满分l50分，考试时间l50分钟。第I卷(共36分)一、(15分。每小题3分)1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是(　　)A．桅杆(wéi)披露(lòu)倒胃口(dǎo)敛声屏气(bǐng)B．草窠(kē)沏茶(qì)刹那间(chà)解甲归田(jiě)C．瞥见(piē)舵手(duò)模样儿(mó)游目骋怀(chěng)D．偌大(ruò)咀嚼(jué)颤巍巍(chàn)提纲挈领(xié)2．下列词语中，没有错别字的一组是(　　)A．泄密和事老斐然成章毕其功于一役B．部署影碟机义愤填膺事实胜于雄辨C

2、．惦量亲和力绿树成阴有志者事竟成D．蜂拥传声筒跚跚来迟不登大雅之堂3．下列语句中，标点符号使用正确的一项是(　　)A．在讲话中，温总理说：“‘德不孤，必有邻’。我们在世界上做一个负责任、有信誉、有影响的国家，从不分国家大小、贫富、强弱，一律平等。”B．随着想象的丰富与贫乏，红叶都会在脑海中幻化——简单的，幻化为猎猎红旗、熊熊烈火，复杂的，幻化为灿灿霞光、勃勃杜鹃。C．我眯着眼看看闪着毒舌的太阳，心里安慰自己：歇歇就走，然后就从老张头堆满烟、酒、食盐等乱七八糟的货架上拿了一本小人书，津津有味地看起来。D．B．2010年11月10日，京沪高铁先导段率先完成牵引供电、通信、信号、电力“四电集成”施

3、工，展开联调联试和综合试验工作。4．下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是(　　)A．在著名作曲家谭盾的《乐队剧场系列Ⅱ》音乐声中，中国舞者用极其艺术的方式，让充满现代生活气息的人们仿佛莅临古老的年代。B．作为育人德才的圣地，学校既要有校园书香，又要有校园歌声，让学生时时处处都能受到熏陶和启迪，感受到愉悦和快乐。C．有关春晓油气田的开发问题，中国外交部曾多次表示，中方有关油气开发作业是在中国近海大陆架上进行的正当开发活动，无可厚非。D．临沂需要自己的文化特色，需要市民之间相敬如宾的素质涵养，需要一切原本属于临沂，在临沂这片大地上孕育而生的事物……5．下列语句中，没有语病的一项是(　　)A．住

4、房和城乡建设部近日下发通知，要求动物园全面清理各类动物表演项目，坚决取缔和禁止有悖动物园公益性质的行为。B.人们从郭明义身上，不仅看到了雷锋精神，同时还看到了时代的呼声，更看到了中华民族生生不息、勇往直前的力量源泉。C．我国新一代运载火箭预计5年后建成，“嫦娥三号”有望在xx年落月探测90天，落月点有一个富有诗意的名字——“广寒宫”。D．三峡工程实现175米蓄水后，可最大限度地满足长江中下游地区工农业生产用水和城市居民供水，促进沿岸经济与社会的全面发展。二．（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6—8题。“恭敬”连用，表示态度温顺和蔼。古时候，这两个字却各有侧重，“敬”是内心修养，“恭”则

5、是这种修养的外在反映或者显现。先说“敬”。在儒学看来，人心(性)至善至妙，但是作为个体，人在出生之后，就会受到各种后天欲望、情绪的干扰，从而使至善至妙之“心”受影响、被遮掩。如何才能保证不失本性之真呢？也就是说如何才能保住个性且使之与集体意识一致呢？这就必须要持“敬”。朱熹曾说“主一无适之谓敬”，他所说的“一”，不是特指某一具体事或物，而是具有丰富儒学内涵的哲学概念，是“道”所生之“一”，也就是最为纯真的人之天性。而“无适”并不是无所适从，而是持守专注，不起别念。可以看出，朱熹所理解的“敬”就是将全副心思用到对“道”的体悟和把握上。宋儒曾拿《礼》中“执虚如执盈，入虚如有人”这两句话解释“敬”

6、：拿一只空杯子，也应该像拿一杯盛满开水的杯子那样；走进空无一人的房间里，也要像走进有人的房间里一样。不能因为没有开水，就掉以轻心，马马虎虎；也不能因为房间里没有人，而生轻慢之心和不好之念。否则，杯子会因大意而摔掉，心性也会因邪念而亏损。“敬”在日常实用当中，其作用也是如此之大！再说“恭”。所谓“恭”就是“敬”的外在表现。现代心理学已经揭示出，有什么样的心理状态，就必然会有相应的表情或身体语言表现出来。“敬”的内养，也无一例外地会表现在外表上，那就是“正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之”，一幅端庄肃穆的样子。宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，“坐如尸，立如斋”，透出来一股

7、僵腐之气，所谓“道貌岸然”，指的就是这种形象。在儒学统一的价值标准下培养出来的道学家，也有着统一的行为规范和言行举止。表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上它不仅扼杀了个性，而且也从根本上与孔子“因材施教”的精神相违背。“道貌岸然”，恰好是儒学走向僵化的标签。宋儒忽然从先秦经典里找到一个“敬”来解释修身的手段，很可能是受佛教重“定”的影响。儒士们持敬的态度，跟僧侣日常的修为做早晚功课很是类似。更主要的是，