读《资本论》笔记

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1、读《资本论》笔记　《资本论》是一部博大精深的科学巨著，我曾有幸在党校老师的带领下精读了马克思《资本论》巨著，对我而言真是受益匪浅。读了《资本论》感触很多，同时阅读了其他《资本论》的研究论文，做了读书笔记如下：马克思《资本论》在黑格尔辩证法的基础上，抛弃了形而上学和唯心主义的糟粕，创建了实践的辩证唯物主义人类社会发展的科学思想体系，揭示了人类社会实现科学发展的一种“道”的共性规律，这种规律存在着永不磨灭“道”的科学精髓，成为人类社会科学发展的真谛所在。3马克思像黑格尔一样，深信能够用一个辩证法公式来概括人类社会的科学发展进程，马克思通过唯物辩证法公式的

2、深入研究分析，不仅剖析揭露了19世纪资本主义社会的内在“秘密”和发展动因，而且也为当今人类社会的新千年科学发展，指明了需要遵循的基本客观规律。人类社会新千年的科学发展，最初就是指可持续发展。可持续发展也是科学发展最核心的基本内涵。而科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的重要部分和最新理论成果，对进一步发展中国特色社会主义，具有极其重要的指导作用。马克思的唯物辩证法科学公式和他的《资本论》的“人与人之间的关系”学说，已经成为科学发展观的重要思想精髓，比如科学发展观在“发展本质”问题上，运用和丰富了辩证唯物论的基本观点。再比如在“人与人之间的关系”方面

3、，科学发展观的核心是以人为本，阐述了中国特色社会主义以人为本的科学内涵，揭示了科学发展观“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”和“促进人的全面发展”等重要思想，这种思想是在马克思《资本论》所揭示的资本主义社会生产不和谐的“人与人之间的关系”的基础上所科学总结和探索发展出来的。上世纪末，中国的邓小平同志也有著名的“无论是姓资，还是姓社，发展才是硬道理”的科学论述，“发展社会生产力”是核心问题，其分享发展所带来的“人与人之间的关系”是共同致富，这样就真正的体现出“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义

4、关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”马克思《资本论》是人类社会科学发展的重要基石。马克思《资本论》巨著是以重新确立人类社会政治经济学的研究对象为开端。马克思认为以前的“庸俗政治经济学家”专门研究物与物之间的关系，这是有意掩饰人与人之间的剥削关系，所以当时马克思提出了政治经济学的研究对象，应该是人与人之间的社会生产关系，他认为“人类要生存，必须具备基本的生存能力，必须有手段满足吃、穿、住等基本生存需要，生产这些基本生活条件就成了必不可少的活动。生产方式超越了

5、最原始的阶段，就会成为一种特殊兴趣，人类也就会在这个过程中变得更加富裕。”马克思《资本论》所阐述的“资本和劳动的关系”，正是“市场经济”发展的最最基本的社会关系。所以讲马克思《资本论》中的一种“道”是跨时代的、不可磨灭的真理。它不仅仅适用于资本主义社会特定的历史阶段，而且在对于“发展的本质”和“人与人之间的关系”适用于任何社会形态。科学发展观的价值取向是以人为本，也就是作为与马克思主义一脉相承的科学发展观的核心是以人为本，坚持要把广大人民群众作为发展的价值主体，把实现最广大人民的根本利益作为发展的价值取向，科学发展观的以人为本，不仅回答了我国“为谁发

6、展”的问题，而且也回答了“靠谁发展”的问题。这与西方发展观的以发展本身为目的、效率至上，形成鲜明对比。马克思在《资本论》的所有阐述都坚持“人本观”，所以讲他的《资本论》巨著实际上研究的不是物，而是人与人之间的关系。科学发展观继承了马克思《资本论》的“人本观”精髓，在发展的价值取向上，集中体现了传承和发展历史唯物主义的三项基本观点：⑴在发展的宗旨问题上运用和丰富了历史唯物主义的基本观点，体现了对人的主体地位的肯定和尊重，体现了马克思主义的社会理想和价值取向；⑵在发展根本动力问题上运用和丰富了历史唯物主义的基本观点，科学发展观以人为本的理念，是唯物史观关

7、于人民群众历史主体地位、人民群众是历史创造者的思想在发展问题上的必然体现；⑶3在发展成果享有问题上运用和丰富了历史唯物主义的基本观点，唯物史观认为人是社会活动的主体，发展是人的活动的过程和结果，价值是由人的劳动创造的，因而劳动成果应该由劳动者分享。科学发展观坚持这一原理，虽然也承认资本、技术、土地等生产要素是财富的源泉，但强调只有人的劳动才能使各种生产要素变为现实价值。所以要坚持按劳分配为主体，劳动成果必须由全体劳动人民共享。中国特色社会主义科学发展观是马克思主义传承、发展、创新和升华的崭新阶段。马克思《资本论》有关哲学、政治经济学、伦理学等思想体系

8、的全部论述，充分构勒出人类科学社会主义的宏伟蓝图。科学社会主义的雏形从某种意义上来看，可能就是类似我们现在具