经济法价值批判

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1、经济法价值批判　　聂河军李凡　　摘要：本文探讨了划分部门法价值的标准，批判了各种经济法价值观点，论证了经济法的主要功能是保护和促进社会公共经济利益，而且社会公共经济利益主要由经济法来保护和促进，因此，经济法的目的价值是社会公共经济利益。　　法的价值是一个充满争议的法学范畴。“在法律史的各个经典时期，无论是在古代或近代世界里，对价值准则的论证、批判或合乎逻辑的适用，都曾是法学家的主要活动。”法律实证主义学派认为：法律价值“这个问题是根本不能科学地加以回答的。”而自然法学派则热衷于法律价值的研究。如古希腊的柏拉图、亚里士多德，

2、古罗马的乌尔比安、西塞罗，古典自然法学派的洛克、卢梭、杰菲逊等以及当代的罗尔斯、德沃金等都曾对法律价值进行了深入的研究，并表达了这些价值在法律体系的建构及现实运作中的重要作用与功能。从形式上看，两派的态度截然相反，真理也好像非此即彼。笔者认为：两个学派都犯了一个错误，即认为公平、正义等法律价值是一个永恒的、绝对的、超验的存在物。事实上，公平、正义等是一个历史的、辩证的范畴。不同的历史形态有不同的公平、正义观，不同的阶级、阶层、社会、个人有不同的公平、正义观。这样，形而上学地研究公平、正义等法律价值，只能是两个结果：或者如法

3、律实证主义学者凯尔森那样认为：“正义是一个人的认识所不能接近的理想。”或者如自然主义法学派，在公平、正义等问题上纷争不休，莫衷一是。因此，只有我们认识到：我们所认识的公平、正义等法律价值只是一定历史条件下的公平、正义，才能从根本上理解法律价值，我们对法律价值的研究才不至于自说自话。　　一、法的价值概论　　法的价值一词由两个部分组成，一个是法，一个是价值。要研究法的价值，首先必须理解价值一词。价值一词源于经济学，后来，价值一词被引入哲学、社会学等领域。人们在日常生活中也不时使用价值一词。因此，价值一词在不同的层次与含义上被使

4、用着。美国学者培里归纳出价值的三层含义：(1)“价值”有时被用作抽象名词。在狭义上只包括可以用“善”、“可取”和“美德”等术语来恰当地表示的东西;在广义上则包括了各种正当、义务、美德、美真和神圣;(2)“价值”作为一个更具体的名词(譬如：当我们谈及一种价值或多种价值时)。往往是用来指被评价、判断为有价值的东西、或被认为是好的、可取的东西;也被用来指是有价值或是有价值、是好的东西，“各种价值”就意味着“有价值的各种东西”、“好的各种东西”或“各种善”;(3)“价值”一词还在“评价”、“作出评价”和“被评价”等词组中用作动词。

5、价值一词既然在多种含义上被应用，人们对法的价值也就有不同的理解与应用。归纳起来，学者们对法的价值的理解大体上仍然包括两个方面：一方面指功能作用;另一方面指目标。在应用上，法的价值在多种含义上被使用。有的学者将其归纳为：第一，它指法律在发挥其社会作用的过程中能够保护和增加哪些价值;第二，指称法律所包含价值评价标准;第三，指法律自身所具有的价值因素。法律价值的内容是多方面的，一般认为，法律价值包括和平、安全、自由、平等、秩序、文明、正义、效率等方面。　　笔者认为，一方面，法的价值是立法者实现一定社会目标的一种不可或缺的手段。由

6、于立法者的目标可以为善，也可以为恶，因此，法也就有恶法、善法之分。另一方面，目的和手段是一对辩证的范畴。例如，舍身护法的人就在一定意义上把法作为一种目的。此时法的价值就有了目的性，这样看来，有的学者仅看见法的手段价值，有的学者仅看见法的目的价值，都有失偏颇。　　法的价值有如此多的含义，因此，我们在研究法的价值时就必须小心谨慎，明确区分自己是在哪种含义上使用法的价值一词。为了不至于引起理解上的混乱，笔者所指法的价值是法所追求的社会价值，即在目的范畴上使用法的价值一词。　　二、经济法的价值诸说　　经济法的价值是经济法学的一个重

7、要范畴，与经济法的其他范畴一样，学者们对经济法的价值的看法五花八门，不尽一致。归纳起来，主要观点有：(1)经济法的价值是经济法通过其规范和调整所追求的目标。它表现为实质正义、社会效益、经济自由和经济秩序的和谐，他们本质上是统一的，但又表现为不同的方面。(2)经济法的价值，也具有秩序、效率、公平、正义等价值，它的价值链的中心环节也是效率与公平;它固有的基本价值取向是社会本位，当20世纪与21世纪之交，它还要兼顾国际社会利益。经济法的中心价值环节应是：社会总体经济效率和社会总体(实质)经济公平。(3)经济法价值主要指社会整体效

8、益和公平。(4)经济法的价值是“整体效益”。(5)经济法的根本价值取向是权力与权利交融的系统化秩序。(6)经济法的价值是“公平、效率”。(7)经济法的价值是“发展、安全、公平”。(8)经济法的价值是社会公平、经济民主。(9)经济法的根本价值取向是“社会整体利益”。(10)经济法的主导价值理念是“社会公益