守住一颗朴素的教育心

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1、守住一颗朴素的教育心李镇西七夕之夜看电视，众多有关七夕的节目令人眼花缭乱。随便点击一个频道，一位专家模样的人正对着镜头展示他新近出版的有关研究“七夕文化”的大作，他发表感慨，大意是说“七夕”的含义并非西方意义上的“情人节”，而是鹊桥相会、姑娘乞巧，因此“七夕节”又叫“乞巧节”。电视屏幕上打出他说话的字幕，我自然一边听他说，一边看字幕。他又说，现在“七夕”所包含的传统文化含义已经渐渐消失，好多女孩都不做女红了——听到这里，我愣了一下，因为他在说“女红（gong，音工）”时，发音是“女hong（音洪）”，我忍不住笑了：还

2、一口一个“传统文化”，连“女红”都读错了！最后他总结道：“本来我们过‘七夕节’是为了弘扬中华文化，但将其附会为‘情人节’，打上西方色彩，这与我们良好的初衷是相悖的！”我又一愣：哈哈！他把“悖（bei，音背）”读成“脖”了——“这与我们良好的初衷是相‘脖’的！”搞传统文化研究的人，真不该读错这些字。但这还不是最让我难受的。说到最后，他再次扬起手中的书，说他这本书是“迄今为止国内第一部研究‘七夕节’的专著”，然后又“首创”了什么什么。我心想，几千年了啊，我们的祖先居然连七夕节都没研究过啊？这是当今社会浮躁之风的一个微观例

3、证。教育：本来是很实在、很朴素的事这是一个声嘶力竭的时代，人们拼命发出高亢的声音，以吸引周围的注意，赢得粉丝。大街上的房地产广告，动辄就是“震撼入住”“辉煌诞生”“滂沱绽放”——尽管这些用语是多么的不伦不类，甚至狗屁不通（“滂沱绽放”？拉肚子啊？），但足以让人目瞪口呆了——引起注意就是成功！“跨越式发展”“历史性跨越”“从此翻开了新的一页”“中国已经进入××时代！”“开辟新纪元”……这是打开电视、翻开报纸，我们经常见到、已经习惯甚至已经麻木的话语。这些最高级别的夸张，让人头晕目眩，感觉是坐在飞速但并不稳健的高铁上。于

4、是温州动车追尾事故发生后，有人发出了呼唤：“中国，请放慢你飞奔的脚步——等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知！”这种浮躁之风，在教育上的表现也比比皆是。教育本来是很实在、很朴素的事，现在动不动就弄成“辉煌的事业”，不少局长校长一门心思想的是如何弄出“动静”，引起“轰动效应”。于是，口号一个比一个响亮，蓝图一个比一个宏伟。“三年打造名校”之类的豪言满天飞，还有建设“国内领先国际一流”的教育强县（区）“教育高地”之类的壮语如雷霆万钧震彻环宇——不是说政府不应该规划教育前景，但你是否真做得到？是否

5、浮夸？退一万步说，你真的做得到，请先做了再说，好不好？不，人家要的就是这个声势，要的就是抢眼球、抢耳朵！一次，一位领导来我校参观，问我：“你们学校有什么特色没有啊？”我认真地说：“没什么特色。”他一愣：“嗯？怎么会没特色呢？”我略微踌躇了一些，还是鼓起勇气说：“教育其实很朴实，就是认认真真把每一个班带好，把每一堂课上好，把每一个孩子教好！一切围着这些去做，需要‘特色’干什么呢？特色是自然而然形成的，需要实践的提炼，需要时间的积淀。我们学校才创办几年，我没想过为特色而特色，也不必刻意搞什么‘特色’！”当时，我想到叶圣陶

6、说的话：“教育是农业。”农业者，春风化雨顺其自然也。你去问问任何一个农民：“你种庄稼的特色是什么？”他肯定也会说：“什么特色？不就是松土，播种，施肥，除草，把每一亩田种好吗？”农民对土地，唯有朴素实干，最来不得半点浮躁，因为如果浮躁，他将颗粒无收，来年是要饿肚子的。我知道领导到其他学校去，听到不少校长讲“特色”，什么这个“理念”，那个“模式”，包括用各种数字归纳的办学理念，比如“321办学模式”“452课堂”等等，还以各种词语命名的“××教育”，甚至“全校学生都有礼貌”也成了“素质教育的特色”！我知道学校文化的育人功

7、能，也知道学校特色的重要性，但我认为这一切都应该是自然而然形成的，不能靠包装靠炒作，更不能靠牵强附会的“打造”——我对“打造”这个词一直腹诽：教育，无论对教师提升而言还是对学生成长来说，都应该是润物细无声的自然，而且需要一个不动声色、潜移默化的过程，可现在，居然可以像锻造什么模具的机械作业一样“哐当”一声，就可以“打造”出来了！教育之浮躁，在此可见一斑。教育不需要“轰动效应”还有现在一些学校的教育课题研究，堪称“浮躁总动员”。动不动就说自己的课题“领先全国”，“第一个提出了”什么什么“教育模式”，“率先研究了”什么什

8、么。反正也没人去核实。本来，既然是科学研究，就必然存在着成功和失败的双重可能，而对于真正的科学研究来说，失败也是有意义的。但唯独中国的教育“课题实验”，无论其过程如何，一旦到期，专家验收时均宣布“取得了预期的成果”。所有的“教育科研课题”一旦立项开题，定会成功，而绝不会失败——试问，这么多年来，全国中小学承担了多少“课题实验”？这些课题有哪一项