学位论文格式规范手册的构建过程

《学位论文格式规范手册的构建过程》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、学位论文格式规范手册的构建过程学术规范是学术界在漫长的学术传承和发展过程中所形成并公认的一整套原则和规范。在中国大陆学界的学术规范和学风建设大讨论中．学者们从不同角度思考着建立学术规范的可能性和有效性，显现出一批富有责任感和学术良心的知识分子对学术价值和学术尊严的殷殷期许。笔者认为，学术写作的格式规范是学术规范确立和延续的基础，特别是对于刚刚踏入学术研究领域的本科生、硕士生，以及即将成为各领域专家的博士生来说，从学术研究的起步阶段就全面了解并切实掌握学术论著写作的各种格式规范，不仅极为重要，而且意义深远。本文将结合当前中国学术领域的学术“失范”现象，阐述学位

2、论文格式规范手册建构的必要性和意义。一、网络时代愈演愈烈的学位论文写作“失范”现象自陈平原于1988年第38期《嘹望》杂志发表《关于“学术语法”》一文以来，有关学术规范的讨论逐渐成为学术界的一个热门话题。大批报刊开设相关专栏，学术界亦多次举办全国性的学术规范与学风建设问题的学术讨论会，学术规范讨论俨然成为20世纪“90年代中国的一大学案”(杨玉圣语)，并一直延续至21世纪。由学术界开展并推动的这场讨论，得到了官方机构的积极回应。2002年2月27日，教育部发布了《关于加强学术道德建设的若干意见》。2004年8月26日，教育部新闻办公室召开第27次新闻发布会，

3、《高等学校哲学社会科学研究学术规范(试行)》正式下发各高校，包括7个部分25条，对高校哲学社会科学研究的基本规范、学术引文规范、学术成果规范、学术评价规范和学术批评规范作出了规定。2006年5月23日教育部印发了《关于树立社会主义荣辱观进一步加强学术道德建设的意见》，并宣布成立学风建设委员会。然而，讽刺和吊诡的是，这场从精英知识界到官方权力机构广泛介入的学术规范运动，似乎并未取得预期的效果。近几年来，国内一流大学和研究机构的学术腐败案例层出不穷，从学术界到舆论界、从官方到民间的共同关注背后，隐含着我们这个时代对于学术“失范”现象的集体焦虑。这种集体焦虑也折射

4、出知识阶层乃至普通民众对于学术价值和学者诚信的怀疑。的确，一个在自己安身立命的研究领域弄虚作假的知识分子，还有什么值得别人相信呢?如果肩负教书育人职责的老师都没有基本的学术自律精神，又怎么能指望学生诚实地对待学问呢?进入21世纪，随着电脑和手机等科技产品的流行，学术“失范”现象呈现出愈演愈烈的态势。其中，尤为令人痛心和担忧的是本科生、研究生乃至博士生的卷入。中国于1994年获准加入互联网，并于同年5月完成全部中国联网工作。此后，中国互联网普及率一路攀升。2008年底，中国互联网普及率首次以22．6％的比例超过21．9％的全球平均水平。随着3G时代的到来，无线

5、互联网的增幅更是惊人，手机上网已经成为主流。部分大学生不以抄袭为耻。反以为自己聪明，既省时间又能拿高分，何乐而不为?撰写毕业论文的要求似乎也不足为虑，不是还有大学图书馆购买的各种文献资源库吗?只要输入论文关键词，就能方便快捷地搜集大量文献资料，再花点拼拼凑凑的功夫，一篇似模似样的论文也就完成了。现时代的学生(当然也包括专家学者)普遍面临着抄袭的“诱惑”，比起耗时耗力的阅读、思考、积累、提升的修炼过程，抄袭是如此地快捷、简单和容易。问题不在于是否存在抄袭的想法和行为，而在于应对的态度和方法以美国高校为例，由于它们在教育、监管和处罚等方面都采取了有力的措施，从而

6、大大提高了不端行为的风险和代价。有效降低了此类行为实际发生的概率。相反，在中国这个人情社会，虽然各种条例规范明文禁止抄袭，但很多老师往往“不忍心”严厉责罚。既是借鉴西方的经验，更是现实需要的推动，中国部分高校和期刊近年来逐渐引人和推广反抄袭软件。然而，令研发者始料不及的是，软件推行仅仅一年，就遭到了学生们各种招数的破解，淘宝网上甚至出现“反‘反剽窃”’服务。这项服务能够给论文提供详细检测报告单，有的卖家还提供修改秘笈，指导买家用同义词、近义词改写抄袭内容。学生和商家的智慧是无穷的，只可惜把智慧用在了投机取巧上。二、格式规范手册是学术规范的基石笔者认为，一本内

7、容详实的学位论文格式规范手册，将在一定程度上帮助中国的大学生们更坚定地拒绝抄袭“诱惑”，遵守明确的学术规范。基于这种考虑“人文社科类研究生学位论文格式规范手册构建”项目的负责人对国内外的论文格式规范手册进行了持续而广泛的关注。并有意构建中国版的学位论文格式规范手册。在后殖民主义思潮背景下，谈论发达国家的经验，往往会引起对西方话语霸权的质疑。在全球化时代，保持对西方标准的警惕，避免自我迷失，对于发展中国家，显然有着极为重要的意义。与此同时，随着国际学术交流的日益频密，是否要以及如何与国际“接轨”的问题，已然成为中国学者必须正视的问题。不少人认为，中国有自己的学

8、术规范传统，儒家经典在代代传承中，不是流派井然、注疏