专题54古文欣赏（一）-2017年全国高考语文考前复习大串讲

《专题54古文欣赏（一）-2017年全国高考语文考前复习大串讲》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、谏逐客书李斯臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用Z,并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅Z法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉屮，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。今陛下致昆山

2、之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马•，建翠凤之旗，树灵率之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说Z,何也？必秦国Z所生然后可，则是夜光Z璧，不饰朝廷；犀象Z器,不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良馱醍不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅矶之珥，阿缩之衣，锦绣之饰不进于前,而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦Z声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当

3、前，适观而已矣。今収人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色兀珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益讎，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。古文仿写第二段：报任安书司马迁太史公牛马走

4、司马迁再拜言。少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气動勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蛟蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先,其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次讪体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被第楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！传曰：“刑不上

5、大夫。”此言士节不可不勉励也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜筆，幽于圜墙Z中。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，M足贵乎！且酋伯，伯也，拘于羡里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南向称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣、关三木；季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体,安在其不辱也？由此言之，

6、勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨Z外，以稍陵迟，至于鞭筆之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母,无兄弟Z亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缥缎之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况若仆之不得己乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之屮而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃

7、赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，此皆圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能Z辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏Z纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列