[精品]北京写生论文

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1、采风地点：北京采风时间：2010学年度第一学期3—4周指导老师：黄亮、李俊研究方向：北京建筑装饰纹样古城区：对于建筑艺术而言，装饰的现象有着复杂的历史背景，建筑装饰是建筑艺术中古老、广泛、含义深刻的部分.通过分析中国古建筑的装饰艺术特征，论述了建筑装饰一方面给人带来审美上的愉悦和情感上的震憾力传递着特定的历史、文化信息;另一方面，由于这些装饰的存在及其所产生的特定的形式秩序，揭示了建筑装饰艺术的特征.天坛：天坛的建筑设计有着严格的思想要求，其主耍建筑圜丘坛、祈年殿、皇穹宇的平面都作圆形，圜丘坛面的石块数冃用古代象征尊贵的数字9及9的倍数，主体建筑屋面都覆以蓝色琉璃瓦以象征青天,使祭礼达到

2、神圣而崇高的效果。在布局上也摆脱了传统以轴线对称为主的格局：内坛建于外坛南北中轴线以东，而祈谷、圜丘两坛连线乂位于内坛中轴线偏东，这样就使得两坛连线至外坛西墙之间距离拉长至近200米，使得从西门进坛时，顿觉视野开阔，气势宏伟。：1949年后多次维修，今已辟为天坛公园，其宏大而独特的建筑艺术，在中外游客中享有极高的声誉。故宫：相对于故宫里那些金玉、翡翠、玛瑙等贵重珠宝，这些建筑装饰无疑又是一笔伟大的财富留给我们后人。这些精美的装饰，不仅数百年来同紫禁城一样经历着风风雨雨，同时也为我们打开了一扇建筑史上韵宝贵之窗。它们属于紫禁城，更属于我们富于创造、勤劳刻苦的中华民族。相对于前朝三大殿的毓朗

3、与开阔，后宫的庭院就相对布局紧凑，注重私密性及实用性。各宫门与走廊相接，百转回肠，富于变化，起伏错落，体现了不同空间组合，建筑与人之间的紧密结合。紫禁城建筑的另一大特色，即采用古代的阴阳五行学说。“阴阳者，天地之道也。”二者既对立，又相互依存。而五行学说，把万物的特质进行区分:时间、方位、音、色、气.•…包罗万象，变化多端。由此，无论是宫殿的建制、颜色、名称、方位上，阴阳五行学说无一不贯穿始终，它成就了紫禁城金碧辉煌的外观，同时，也蕴含着博大精深的“天人合一”的丰富内涵。在中国古建筑中，很多装饰都具有共同的特点，即构造功能（实用性）与艺术欣赏（美观性）完美相结合。紫禁城可谓集中国古典建筑

4、艺术之大成，这里的一窗一檐，一砖一石，无不显现着"九五之尊"的威严，与古代吉祥图案中的经典应用。总结：中国占建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式此结构方式，由立柱、横梁、顺標等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以桦卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式S宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物屮常采用这种结构方式。穿斗式是用穿桁把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用榜、標斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。这种

5、结构比较原始简单，现在除少数森林地区外已很少使用。木构架结构有很多优点，首先，承重与围护结构分工明确，屋顶重量由木构架来承担，外墙起遮挡阳光、隔热防寒的作用，内墙起分割室内空间的作用。由于墙壁不承重，这种结构赋了建筑物以极大的灵活性。其次，有利于防震、抗震，木构架结构很类似今天的框架结构，由于木材具有的特性，而构架的结构所用斗拱和樺卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害「墙倒屋不塌''形象地表达了这种结构的特点。中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规律就单体建筑而言，以长方形平面最为普遍。此外，还有圆形、正方形、十字形等几何形状平面。就整体而言，重要

6、建筑大都采用均衡对称的方式，以庭院为单元，沿着纵轴线与横轴线进行设计，借助于建筑群体的有机组合和烘托，使主体建筑显得格外宏伟壮丽。民居及风景园林则采用了“因天时，就地利叩勺灵活布局方式。中国古代建筑的装饰丰富多彩包括彩绘和雕饰。彩绘具有装饰、标志、保护、象征等多方面的作用。油漆颜料中含有铜，不仅可以防潮、防风化剥蚀，而且还可以防虫蚁。色彩的使用是有限制的，明清时期规定朱、黄为至尊至贵之色。彩画多出现于内外檐的梁榜、斗拱及室内天花、藻井和柱头上，构图与构件形状密切结合，绘制精巧，色彩丰富。明清的梁桁彩画最为瞩目。清代彩画可分为三类，即和玺彩画、旋了彩画和苏式彩画。雕饰是中国古建筑艺术的重要

7、组成部分，包括墙壁上的砖雕、台基右栏杆上的石雕、金银铜铁等建筑饰物。雕饰的题材内容I-分丰富，有动植物花纹、人物形象、戏剧场面及历史传说故事等。北京故宫保和殿台基上的一块陛石，雕刻着精美的龙凤花纹，重达200吨。在古建筑的室内外还有许多雕刻艺术品，包括寺庙内的佛像、陵墓前的石人、兽等。这次外出采风给我最大影响的除了见识了北京传统文化之外，更多是让我们见识了大城市的这种节奏与气息，并且在带队老师的带领下，我们看到了很多平常无法看到的有