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《高考历史西方人文精神的发展与近代以来世界科学、文艺发展历程第23讲近代以来世界科学发展历程与文学艺术巩固练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第23讲近代以来世界科学发展历程与文学艺术编者选题表考点角度题号近现代科技近代物理学发展迅速的原因1进化论传播的艰难2文学的繁荣浪漫主义文学作品的特点3现实主义文学作品的特点4美术的辉煌印象画派对工业化危害的揭示5音乐与影视艺术20世纪30年代末电影成为人们逃避现实的方式之一6综合7一、选择题1.牛顿特别强调,作为自然哲学中数学演绎的起点,应当是观测到的效果和力学运动的那些规律。近代物理学比其他任何自然科学发展得更成熟和更快,这是个重要原因。这反映出( )A.实验与计算结合有助于近代科学研究B.牛顿开创建立了完整的经典力学体系C.物理学的发展是以数学研究为前提的D.科学进步改变了人们认识世界
2、的视角解析:A 从题干中“作为自然哲学中数学演绎的起点,应当是观测到的效果和力学运动的那些规律”信息可知,牛顿采用了数学演绎和实验的科学方法,从而推动了近代物理学的迅速发展,这说明实验与计算结合有助于近代科学研究,A项正确;B、D两项与题干信息无关,C项与题干意思不符。2.(2018·河南商丘模拟)下图是1861年英国某刊物上登载的一幅漫画。漫画中:一群猴子正被介绍给另一只穿着时髦衣服并拿着一本书(处于上流社会)的猴子。此漫画( )A.形象地说明了人类进化的历程B.反映了进化论传播的艰难C.表达了作者对宗教神学的不满D.批判了上帝“创世”说的荒谬解析:B 据材料漫画可知,画中的人物被比喻成猴
3、子,结合所学知识可知,这说明漫画讽刺生物进化论的传播,故选B。人类进化的历程不能仅仅以几只猴子来表达,A项错误;漫画表达了作者对进化论的不满,C项错误;漫画也没有批判上帝“创世”说,D项错误。3.(2018·天津一模)威廉·华兹华斯是英国的湖畔派最重要的代表人物,他在1802年诗集再版时写的序中对诗歌作出了著名定义:“诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中积累起来的情感。”据此可知,威廉·华兹华斯的文学风格是( )A.古典主义B.浪漫主义C.现实主义D.现代主义解析:B 通过“诗是强烈感情的自然流露,它源于宁静中积累起来的情感”加之“1802年”的时间信息可知,材料强调的是通过文学创作表达强烈
4、的个人情感,这属于浪漫主义文学的范畴。4.(2018·辽宁鞍山一模)法国某小说家主张“伟大的艺术应该是科学的、客观的”,认为“艺术家不该在他的作品里露面,就像上帝不该在自然里露面一样”。下列作品风格符合这一观点的是( )A.《巴黎圣母院》B.《钢铁是怎样炼成的》C.《大卫·科波菲尔》D.《等待戈多》解析:C 该小说家认为艺术应该是科学的、客观的,认为艺术家不该在他的作品里露面,据此可知他的文学作品强调客观性和真实性,这属于现实主义风格。英国狄更斯的《大卫·科波菲尔》风格与材料信息相符,选C。《巴黎圣母院》属于浪漫主义文学,排除A;《钢铁是怎样炼成的》属于苏联文学,反映了苏联社会的伟大历史性变
5、革,排除B;《等待戈多》是现代主义文学,排除D。5.莫奈名画《伦敦国会大厦》把伦敦雾描绘成了紫红色,伦敦人对此颇感不解。但人们观察后发现,工厂烟囱中喷出带有火星的烟雾在阳光映射下的确是紫红色的。该作品( )A.创作于第一次工业革命期间B.属于现实主义的美术作品C.反映了对“理性王国”的失望D.揭示工业化对环境的危害解析:D 材料反映了工业生产使用煤炭为燃料排出的废气中含有大量的颗粒物,间接表达了工业化危害环境的意思,故D项正确。印象画派产生于19世纪后半期,处于第二次工业革命时期,故A项错误;按照材料表述,莫奈在创作时侧重表达了“光和色”的主题,属于印象画派,故B项错误;浪漫主义流派着重表达
6、对“理性王国”的失望,与题干主旨不符,故C项错误。6.20世纪30年代末,在英国每四个成年人中就有一个每周看两次电影,五分之二的人每周看一次电影。欧洲大陆国家的人们大致相同。这反映了( )A.电影成为人们休闲的主要方式B.电影成为人们逃避现实的方式之一C.卓别林成为人们追逐的明星D.工业革命为人们休闲提供了物质基础解析:B 从材料无法得出电影成为人们主要的休闲方式,故A项错误;20世纪30年代末,二战爆发,英国和欧洲大陆国家的人们热衷于看电影,应是为逃避现实,故B项符合题意;材料中没有交代电影是卓别林演的,故C项错误;D项表述在材料中没有反映,故D项错误。二、非选择题7.(2018·山东济宁
7、一模)阅读下列材料,回答问题:中国西方1385年,明朝在南京鸡鸣山建立观象台,是世界上最早最完善的天文台1583年,意大利传教士利玛窦来到中国,带来自鸣钟、三棱镜、浑天仪、天球仪等,西方天文学与科学仪器传入中国1607年,李之藻著《浑盖通宪图说》,将地心说引入中国,西方托勒密地心说渗入东方天文学1629年,开历局,以徐光启为监督,开始编撰《崇祯历书》1634年,德国传教士汤若望监制“窥筒”,是中国
