山水城市-中国特色生态城市-胡洁

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1、“山水城市”——中国特色生态城市The“shanshuicity”——AnEcologicalCitywithChineseCharacteristics胡洁摘要：21世纪是城市的世纪，当前我国城市化进入快速发展时期，“千城一面”现象蔓延，城市特色逐渐丧失；本文回归中国传统，倡导钱学森提出的“山水城市”理念，从生境、画境、意境三方面进行解读；在此基础上，在实践中提倡行业协同、整体设计，并且通过奥林匹克公园、铁岭凡河新城和唐山南湖生态城三个尺度的项目践行了“山水城市”理念。关键词：山水城市，整体设计，奥林匹克公园，铁岭凡河新城，唐山南湖生态城古希腊哲学家

2、亚里士多德说：“人们来到城市为了生活，居住在城市为了生活得更好”；2010年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好。”纵观古今中外，无论是世外桃源、还是田园城市，都在表达人类对理想聚居环境的代表。“山水城市”是中国特色的理想城市。1“山水城市”概念的源起“山水城市”的概念是由中国著名科学家钱学森提出来的，其理念源于崇尚自然的中国传统哲学和传统园林创作思想。1990年7月31日，钱老在给清华大学吴良镛院士的信中说：“能不能把中国的山水诗词、中国古典园林建筑和中国的山水画融合在一起，创立“山水城市”的概念？”。他设想上网山水城市是把“我国传统园林思想与整个

3、城市结合起来，同整个城市的自然上水条件结合起来。要让每个市民生活在园林之中。”吴良镛院士认为“中国传统城市山水常作为构成城市的要素，因势利导，形成各个富有特色的城市构图。如能将城市依山水而构图，把连片的大城市化成为若干组团，行车保持有机尺度的‘山-水-城’群体，则城市将重现山水景观的活力。”“（1）山水城市就是城市要结合自然。（2）山水城市还在其特殊的文化意义，即中国山水文化，山水美学的意义。（3）山水的特色构成城市环境的特征，已经成为一种特有的环境意境。”1.1“山水城市”诠释了中国人对“山水”的情结中华大地上城市和自然山水的结合大概无处不在；从早期

4、对具体自然天地日月山川草木的“山水崇拜”到后来抽象、拟人化的“山水审美”；“山水诗”描写自然山川之美，同时又托物言志，抒发作者的情感；“山水画”对自然山川之景加以高度的概括提炼，达到神似的境界，并以此满足创作者的林泉之志；“山水园”令人“不下堂筵”便可以“坐穷泉壑”，它不仅是城市中的自然山林，更为人们提供了精神栖息的家园；“山水城市”同山水诗、山水画、山水园一样，从人居环境的角度诠释着中华民族的山水情结。法天象地的帝王之都秦·咸阳，与天然山水结合“不出城廓获山水之趣，身居闹市有林泉之志”的南宋·临安，“水绕郊畿襟带和，山环宫阙龙虎蹲”的三朝皇城·北京，

5、都是中国古代典型的“山水城市”。1.2最佳的“山水城市”模式吴良镛院士总结了“山—水—城”三者相互起作用的关系，提出了“山—水—城”三者和谐发展的模式：即：“山得水而活”、“水得山而壮”、“城得水而灵”。1.3通过实践得出的“山水城市”模式我们传承前人的思想并且勇于探索，在城市建设实践中，吧自然、人、城市、三者构筑成一个大空间体系，就如同太极图阴阳鱼的凉拌是和谐共荣的一样，由此形成了“山水城市”的模式。2“山水城市”的精髓北京林业大学孙筱祥教授把中国自然山水园的创作理论总结为三个境界，即生境、画境、意境，这就是“山水城市”的精髓。2.1生境“生境”反映

6、的是生活美和自然美，是现实主义创作方法的反映。即在中国古典园林的构园过程中创作出“木欣欣向荣，泉涓涓而始流”的自然美意境和“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的生活美环境，使园林达到“可望、可行、可游、可居”的目的。从“山水城市”的角度理解“生境”即是要符合生态要求、各种生态环境因子要各得其所，使人们具有良好的居住、工作、游息、交通的聚居环境。2.2画境“画境”反映的是形象美、艺术美境界，是将从第一个境界中获得的造景原型进行再创作，使纳入空间、序列、演替等园林空间和时间布局之中。中国古典园林的布局喝多都是依据山水画的构图、理论进行创作的，即不是机械地模仿大自

7、然的真山真水，而是对其进行精炼和筛选的艺术概括，取一于万，从而达到“本于自然，高于自然”的境界。这个层次主要是解决城市的艺术美和环境美，就是要用艺术家的审美品位、绘画的构图营造城市，创造艺术美境界，为人们提供一个如画的城市空间。2.3意境“意境”反映的是理想美，是由触景生情而生的浪漫主义激情。中国传统园林创作、古典诗画艺术都非常重视意境的追求，讲究“物在灵府，不在耳目”，这里的“物”意境不是指客观的物象了，即不是耳目中的物，而是与心灵相接触、融入了人的情感、意志的“物”；艺术创作不仅仅满足于客观的描摹、写实，而是积极寻求“象外之象、境外之境、韵外之韵”

8、；“意境”是指的精神文明境界，每个城市都有自己独特的性格。“山水城市”的意境就是充分尊重自然、