09维特根斯坦

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1、维特根斯坦的分析哲学路德维希•维特根斯坦LudwigWittgenstein1889年—1951年维特根斯坦一、维特根斯坦的生平及其哲学分期二、图像论：语言和世界的同构三、语言的界限：可说与不可说四、语言游戏说五、遵守规则的悖论六、反私人语言论证七、哲学的自我治疗八、维特根斯坦哲学思想的双重效应主要内容30年代之后：注重正确使用日常语言，强调语言的不同用法和语言的约定性质代表作是《哲学研究》前期阶段：强调以逻辑构造世界，用逻辑分析的方法澄清命题的意义。代表作是《逻辑哲学论》无论是逻辑的东西还是现实的东西，它们共同具有的

2、形式只能是逻辑形式任何事物的存在不是在现实世界，而是在逻辑的可能世界中任何一种图像都只能是逻辑的图像。逻辑形式是逻辑图像的本质特征作为逻辑图像本质的逻辑形式表达了事实的逻辑结构当我们在使用自然语言时，我们往往被自然语言的表面上的语法形式所迷惑，常常被自然语言的语法结构所误导。要避免这种误导，关键在于我们必须使用符合逻辑句法的语言，这种语言被称之为“逻辑上完善的语言”。包括逻辑语言在内的任何语言都是有限度的，在这界限之内的东西是可以言说的，而在界限之外的东西是不可以说的。无法表达的东西并不意味着完全无意义或虚假，虽然我们不能言说，但是

3、我们也许可以用其它的方式处理它们。语言的意义也应该在于它们在实际中的运用。哲学研究的目的就是要向人们显示如何正确地玩各种语言游戏。语言游戏的基本特征：（1）自主性（2）无须证明和反思（3）非推论性（4）规则性（5）多样性和易变性语言游戏说的意旨在于治疗传统哲学由于语言误用而导致的概念混乱，使人们认清语言在实际生活中的正确用法。语言游戏说突出地表明了语言的自主性，从根本上排除了关于意义的实体观念，并且破除了关于私人语言的神秘主义看法，敞开了语言活动的社会公共性的维度，凸显了语言与人类生活的内在关联。悖论：“没有什么行为的原

4、因能够由一条规则来决定，因为每一种行为的原因都可以被搞得符合规则。”当我们在进行语言游戏时，往往并不知道游戏的规则，我们只是在“盲目地遵守规则”。只有在语言游戏中才能感受到规则的存在，才能谈得上遵守规则；规则不是预先习得的，而是在游戏中显示出来的解决“遵守规则的悖论”的基本思路，即强调参与语言游戏，从游戏中了解规则和遵守规则。当我们在进行语言游戏时，往往并不知道游戏的规则，我们只是在“盲目地遵守规则”。只有在语言游戏中才能感受到规则的存在，才能谈得上遵守规则；规则不是预先习得的，而是在游戏中显示出来的解决“遵守规则的悖论”的基本思路

5、，即强调参与语言游戏，从游戏中了解规则和遵守规则。悖论：“没有什么行为的原因能够由一条规则来决定，因为每一种行为的原因都可以被搞得符合规则。”只有在语言游戏中才能感受到规则的存在，才能谈得上遵守规则；规则不是预先习得的，而是在游戏中显示出来的解决“遵守规则的悖论”的基本思路，即强调参与语言游戏，从游戏中了解规则和遵守规则。悖论：“没有什么行为的原因能够由一条规则来决定，因为每一种行为的原因都可以被搞得符合规则。”当我们在进行语言游戏时，往往并不知道游戏的规则，我们只是在“盲目地遵守规则”。何为私人语言:从内容来看，这种语言的内容只为

6、说话者自己所理解从所指称对象来看，它所指称的是说话者当下的私人感觉从参照系来看，这种语言不以外在的公共可观察的对象为参照系从性质来看，它具有私密性和不确定性，是完全无法交流的，是另外的人完全无法理解的，甚至说话者本人也难以把握私人语言的局限:仅存在于内在意识的范围之内，隔绝了内在意识与外部世界的关系，这样的语言是不可能的。私人语言产生的原因：人们误用了表达感觉的动词。由于人们患上了误用语言的疾病，把使用第一人称的句子与其它句子等量齐观，这就导致了似乎存在着可以表达私人感觉的私人语言这种实质性的错误私人语言的缺陷：表达的是个人当

7、下的感觉，它缺乏外在的参照系，因此也没有可检验的标准。维特根斯坦否认私人语言的可能性，意在表明语言本身具有社会公共性，语言作为一种生活形式，它内在地嵌入于人的现实的社会生活之中，那种企图脱离人的现实生活在所谓内在意识中来建立确定性的思想道路是行不通的。所要解决的哲学问题：对于维特根斯坦来说，传统哲学所要解决都是哲学中的问题，而他要解决的却是关于哲学的问题，即哲学自身的问题。解决思路:不是要对哲学自身的问题提出什么新的看法和观点，而是是要彻底抛弃和摧毁这一问题。传统哲学的通病：混淆特殊词汇和常规词汇，产生了令人迷惑不解和荒谬的形而上学

8、难题，这一通病要求我们正确使用日常语言。哲学研究的目的：使人们清楚地看到哲学地无用和有害，从而彻底地清除哲学，即取消哲学。一、前后思想的区别：（1）对语言与世界关系的追问构成了其前期思想的主线；对语言与生活形式关系的追问则构成了其后期