电大专科地域文化（北京）课件之建筑篇

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1、地域文化主讲：李雪雁城市变迁北京是举世闻名的历史文化古城，与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。蓟——涿郡治所——幽州——南京（燕京）——中都——大都——北京地理环境地理环境指的是作为人类物质生产与生活依托的自然界．苦海幽州长期地壳断裂升降运动地势：西北高，东南低地理环境位于华北大平原北端，总面积为１６８０７．８平方公里．幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国总体发展过程史前文明------春秋战国时期(公元前770一前221年)-------秦至西晋时期(公元前221一公元317年

2、)------东晋、隋唐时期(317—960年)------五朝帝都------近代百年嬗变史前文明北京人（猿人）－－新洞人（早期智人）－－山顶洞人（晚期智人，母系氏）－－东胡林人（新石器早期）－－上宅文化（新石器晚期）－－夏家店文化（青铜时代）－－奴隶制小国北京“猿人”（５０万年以前）１、旧石器时代早期，属于原始社会的初期２、过着原始的群居的生活３、以采集果实和狩猎为生４、劳动工具：石器、木棒５、懂得用火新洞人（２０万—１０万年前）１、旧石器时代中期２、早期智人山顶洞人（１万８千年前）１、旧石器时代晚期２、晚期智人

3、３、体质形态与现代人基本相同４、有石器和装饰品，掌握刮挖、磨光、钻孔等技术。５、结束了赤身裸体的生活６、懂得人工取火７、进入了母系氏族公社的时期东胡林人（约１万年前）１、来到平原居住２、新石器时代早期３、牛骨镯——反映出原始畜牧业的萌芽４、是创造北京地区新石器文化的鼻祖上宅文化（约７０００—６５００年前）１、新石器时代晚期２、原始农业已经开始发展３、北京城郊发展多处从事原始农业与畜牧业的聚落４、他们已会做植庄稼、饲养家禽、缝制衣服和建造房屋夏家店文化（前２０００年—前１０００年）１、青铜器时代２、出现奴隶制小国３、是

4、商朝北边的方国“蓟”的成长“蓟”是西周分封在北方的诸侯国名，也是当时的国都所在。“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”——《礼记·乐礼》“燕”与“蓟”西周初年，还在北方分封了另一个诸侯国，这就是燕国。*与古燕国区分“周武王之灭纣，封召公于北燕。”——《史记.燕召公世家》燕都蓟城：东周时期，燕国势力增加，逐渐兼并蓟国，将国都迁移到蓟城，从此以后就有了燕都蓟城的说法。(琉璃河燕国墓地车马坑)蓟丘和蓟城“昔周武王封尧后于蓟，今城内西北隅有蓟丘，因丘以名邑也，犹鲁之曲阜，齐之营丘矣。”——郦道元《水经注》“北登蓟丘

5、望，求古轩辕台。应龙已不见，牧马生黄埃。”——陈子昂《蓟丘揽古》位置约在今广安门以北及白云观一带。北京城的城址，自蓟城迄今，虽历数千年，但位置一直都在永定河穿越西山，流入北京平原的古渡口处。这种沟通华北平原和蒙古、东北交通的枢纽位置，便是蓟城崛起的主因。秦至南北朝时期公元前221年，秦始皇统一中国，蓟城改为广阳郡的治所。秦始皇以首都咸阳为中心，大修驿道，向北直通蓟城，使蓟城成为中国北方的贸易中心及北疆军事重镇。汉、三国、魏晋南北朝，沿用蓟城。一直是中国北方的政经中心，以及中原汉族与东北游牧民族间的兵马相争之地。隋唐时

6、期的蓟城隋唐时期，蓟城在我国北方的军事地位显得十分突出。隋的涿郡和唐的幽州都以蓟城为治所，因此蓟城又被简称为涿郡或幽州。辽朝的陪都----南京城契丹统治者在吞并燕云十六州后不久，便改国号为辽，建都临潢府，并在幽州城建立陪都——南京，又称燕京。(天宁寺辽塔)金朝的统治中心----中都城女真族在北宋徽宗年间建立金国，後灭辽国及北宋，金主完颜亮迁都至燕京，改名中都。在北京城的变迁史上，辽国燕京及金国中都是北京城由地方重镇迈向全国政治中心的重要转折点，北京千年帝都的基础即奠基于此。中都城东南角，在今永定门火车站西的四路通﹔东

7、北角在宣武门内翠花街﹔西北角在军博南黄亭子﹔西南角在凤凰嘴村。今天的右安门大街、牛街、长椿街至闹市口一线，就是金中都时南北通衢。一、阴阳五行宇宙的万事万物都可以分为阴、阳对立的两个方面，《周易》是论述阴阳思想的原典。在殷代的甲骨文中，已经有了明确的四方概念。四方加上中央，就成为五方。西周时期，《尚书》的《洪范》篇又将万物区分为金木水火土五类，五方与五行配合构成五行的基本框架，并将万事万物都用归类于五行，如：五色－青赤白黑黄　　五声－宫商角徴羽　　五畜－鸡羊犬豕牛　　五脏－肝心肺肾脾到战国时代，邹衍将阴阳与五行

8、结合，形成了阴阳五行思想，成为中国古代哲学的基础。古代北京城建立的思想依据作为中国古代儒家经典之一的《周礼》，按照“以人法天”的思想，提出一套理想化的建国方案，其中都市的建设，含有浓厚的阴阳五行思想。但是由于种种原因，这套建都方案直到元世祖忽必烈统一中国后才开始付诸实施。二、与古人对宇宙的认知有关1、“天圆地方”与方形都城的建立2、四象的产生与