好好《活着》（教师论文)

《好好《活着》（教师论文)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、谈读书狄金森说：“没有一艘船像一本书，也没有一匹马能像一页跳着的诗行那样把人带走远方。这渠道最穷的人也能走，不必为通行税伤神一—这是何等节约的事。承载着人的人魂。”至少就精神食物而言，他的话是对的。好书是人类灵魂最纯洁的精华。从精神生活的角度出发，我们也许可以粗略地扌巴天下的书分为三类。一是必读的书。所谓必读，是就精神生活而言，也就是每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。二是可读可不读的书。这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。三是完全可不读的韦。这种书实际上是毫无价值的印刷垃圾，不能提供

2、任何精神的启示，艺术的欣赏或有用的知识。应该说，第一类书在书籍的总量中只占极少数，它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作，即经典名著。它们是永恒的书，只要是有眼光的人，就必定会有一些最基本的好书被共同选中。例如，他们决不会遗漏《论语》《史记》《红楼梦》这样的书，柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这样的作家。在知识爆炸的现代，书，是绝对读不完的。如果没有方法，那么一味多读也并无意义。不过，知识爆炸不一定就是智慧变高。今人的知识一定胜过古人，但智慧就未必了。如果一本书越读越有味，而收获也越来越丰厚，那么就是智慧之书了。叔本华说：“只要是重要的书，就应该立刻再读一遍「他所谓的重要

3、的书，也就是智慧之书了。要考验一本书是否不朽，最可靠的试金石当然是时间。凡是值得读的智慧之书，都值得精读，而且要再三诵读。精读一本书或一篇作品有两种情况：一是主动精读，这是自由的；二是被迫精读，诸如以该书或该文为评论、翻译或教课的对象。世界上的书太多了，即便是智慧之书也读不完，一个人没有读过的书永远多于读过的书，略读之作一定多于精读之作。对于许多人来说，永远只有很少的书曾经精读，较多的书曾经略读，最多的书只是道听途说，而绝大多数的书根本没听说过。人的生命是有限的，所以我们要读智慧之韦，避免读平庸之书。读智慧之书，如与古今哲人贤士相晤谈。读平庸之书如与周围邻人俗士相往还。

4、总体而言，读书的档次决定了一个人写作的档次。读平庸之书不但没有收获，而且损害巨大。真正善于读书的人，对于书中的错字决不会斤斤计较，正如善于旅行的人对于上山时一段崎岖不平的路径，或如出门观看雪景的人对于一座破桥，或如隐居乡间的人对于乡下的粗人，或如一心赏花的人对于味道不好的酒一样，都是不加计较的。衡量一本书的价值标准是：读了它之后，自己是否也情不自禁地想写些什么，即便想写的东西表面上与它们似乎无关。我认为，真正重要的并不在于读了多少名著，古今中外的名著是否全读了；而在于要有一个坚定的读书信念：非好书不读，有了这个信念，我们就会逐渐找到那些真正属于自己最好的书，并且成为它们

5、的知音。不同的书有不同的含金量。所以正确的做法是；在所有的书中，从最好的书读起。因为一直去读那些最好的书，最后当然就没有时间去读较差的书的。王小波说：人就像一本书，你要挑一本好看的书来读。是的，人的生命极其有限，存活世间，为何不能在有限的生命里挑上几本好书来读呢？有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，得到的回答是：“因为它在那里。”在他眼里，他只看到那座最高的山，读书也要坚守这样的信念。非最好的书不读。那让我们去读最好的书吧，因为它在那里。