中国传统园林艺术的继承与发展

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1、中国传统园林艺术的继承与发展—以济南天下第一泉风景区为例济南传统园林以自然山水为骨架，而妙趣实在于泉。因泉成园，以园纳泉，以泉成景是对济南传统园林特色的概描。泉脉在济南的地下像神灵一样默默的守护着这座古城。一、釣突泉的突泉作为济南七十二泉Z首，被誉为“天下第一泉”，是济南传统园林中不得不提的经典佳作。（-）整体布局——对景借景，手法多样二十五处名泉散布园屮，由贯全园的水系连成i个系统，疏密有致（图1）。著名的园中园如的突泉、万竹园、沧园、尚志堂、易安旧居等也都依泉而建，构筑筑殿、廊、亭、榭，与水亲密接触，提供赏水的视点。各个小园通过对景、借景、透景等手法，相互

2、呼应，产生巧妙的沟通和暗示，虽各自成园，但又共同构成一个紧密联系的整体，形成集锦式布局。（图2）（-）的突泉一万竹园（图3）万竹园是的突泉周边保留最为完整，规模最大的一处传统园林，属于传统民居式园林。1、整体布局——院落嵌套，变化丰富因园中多竹而得名。该园有3套院落，13个庭院，186间房屋，还有5桥4亭1花园及望水泉、东高泉、白云泉等名泉。（图4）空间构成极为丰富，院落之间通过廊、桥、溪等元索紧密相连，利用景墙和植物障景和透景，营造出步移景异，参弟错落的空间布局。2、建筑风格——南北融合，精致细腻其建筑风格集合了皐家建筑、南方庭院和济南四合院的特点，石雕、木

3、雕、砖雕的工艺细致生动，多元文化元素的融合非常柔和自然，没有任何的牵强和冲突之感。围合成安静优雅的小院落，院落之间环环相扣。（图5、图6）3、流线组织——泉溪相绕，口然成趣流动的溪水、喷涌的泉水与宁静的建筑、院落形成动与静的对比。建筑因泉而灵动，水因建筑而更显幽静。在曲折的冋卿与小路之间，竹丛掩映，闻水声潺潺，偶尔能窥见竹丛后面宁静的池水或者红墙垂花的建筑，通过暗示和引导吸引人向园子深处行走，來到主景区。（图7、图8图片來源：网络）万竹园的西侧有一花园，南部有口云泉。泉涌成溪，溪上架桥，桥上设亭。溪岸巧右秀立，步移景迁。泉北冇轩，名曰“白云”，而阔三间，坐北朝

4、南，玻璃门窗，宽敞明亮,可于内品茶赏景。轩西连曲廊，廊端建小亭,亭内有池,水清见底。园内修竹千杆，花木扶疏，翠草如茵。小小的花园清新疏朗，空间精致,变化丰富，让人有种置身江南园林的错觉。二、大明湖济南的传统园林受儒家文化的影响非常大，从造园的布局、与城市的关系、构图形式上，处处透出儒学的思想。大明湖也是济南传统园林的典型代表，“四面荷屁三面柳，一城山色半城湖,'是对大明湖的真实写照。（一）整体布局——渐进集锦，温良中庸大明湖由若干泉水水汇聚而成，偌大的水面轮廓与济南城市轮廓融合的非常完美，它美得深沉，没有一点张扬，默默地把这种温良宁静的美发挥到极致。景点环湖渐

5、进分布，没有强烈的轴线和明显的主从关系，各个景点Z间隔湖相望，每个景点从不同的角度看去，冇不同的视觉效果。（图9）这种含蓄敦厚的布局方式，体现了儒学“中膚'的思想。（-）构图手法——方岛散点，平正大方济南传统园林常采用规整的构图或元素，如庭院水面、湖屮岛屿或泉池多成方形（图10）,“混养明净，质朴疏淡；平正大方，乡土风情；方岛散点，芝径云堤''是孟兆祯先生对大明湖神韵的总结。方形元素的构图特点是儒家思想“正叩勺传承。方整、规则的构图形式与丰富灵活的自然山水手法相结合，规整屮却没冇一丝呆板，反而凸显了自然山水的灵动。（三）、将现代生活题材融入到园林当屮丰富多彩的

6、现代生活题材壇添了新园林与新建筑的创作内容，构成了与传统园林迥然不同的情趣。现代园林与雕塑、壁画、园艺、诗文的关系更为密切，结合造园的主题思想，运用各种景观小品的形式更为多样，表现岀新时代明朗、开放、亲切和轻松的气氛，增加人民的生活情趣，体现出新园林内容的方向性和形式的多样性，从而丰富和活跃不同对象的情趣和要求。在园林建设中，弘扬传统文化实际上包含双重内容：其一是继承，即以现存的定型的文化为核心，对园林景观进行再现和挖掘，斤在沟通人民对园林意境的感受，情趣的陶冶以及丿力史文化的传播等。其二是发展，冇发展也谈不上弘扬，我们提倡的发展是指继承基础上的发展，没有继承

7、也就无所谓发展。发展是在传统园林文明的基础上注入新的现代的“民族文化心理结构”，去创造新的园林景观。这也许是一种碰撞后的融合和传统基础上的超越。三、结论济南的传统园林艺术是一个综合的艺术体系，依山水而建，融入了源远流长的文化，从儒学到诗词，这一切让它有了一种独特的意蕴。它依泉脉而生，精巧的空间布局，千回百转，曲径通幽，隔竹闻水，因借泉水的滋润，让它多了几分江南的温婉，如的突泉中一系列精致的园中园。但是它的婉约中却不失大气与敦厚，幽幽泉畔，是一抹着北方园林特有的中国红，厚重的北方建筑，仿佛稳住了整个园子的阵脚。大明湖的温良与宁静，渐进的集锦式布局，是儒家文化屮庸

8、的美学体现。然而这两种风格融合在一起，