高2019级第四学期第一次月考历史试题

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1、高2019级第四学期第一次月考历史试题Ik（考试范围：必修一专题一、专题六；选修一全册）亲爱的同学，这份试卷将再次记录你的自信、沉着、智慧和收获。请认真审题，看清要求，仔细答题，祝你成功。一、选择题（24X2=48分）1、1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与"conscience”对应的孔子观点是（）A.忠

2、B.义C.礼D.仁2、“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派？（）A.儒家B.道家C.法家D.墨家3、《论语•里仁》中提到“君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是（）A.有利于培养高尚的节操B.反映了儒家的道德观念C.符合君主专制的政治需要D.不利于商品经济的发展4、中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，

3、宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现彖分别是A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发B.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想D.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行5、最能体现“在屮国古代城市管理法律制度屮，礼占有重要地位”这一观点的是A.“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”B.“内史，周官，秦因之，掌治京师

4、。”C.“天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。”D.有“穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。”6、梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是（）A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四书集注》C.李贽的《焚书》《藏书》D.黄宗羲的《明夷待访录》/7、中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。下列属于可资利用的思想是①“

5、穿衣吃饭，即是人伦物理”②“天下为主，君为客”③以“众治”取代“独治”④“存天理，灭人欲”A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④8、有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在（）①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④9、朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异

6、，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是：南吕市城雕•鹅湖之会A.朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本源B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德C.是否为封建统治阶级服务D.是否进行内心反省，以致良知10.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话：“无善无恶心Z体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。〃从其内容看反映了A.程朱理学B.经世致用思想C.李贽“异端”D.阳明心学11.明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家

7、思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想A.经世致用思想E.君主批判思想C.自由平等思想D.重农抑商思想12.商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于A.阶级立场不同B.社会经济结构的变化C.政治主张的分歧D.社会性质的差异13•“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是A.禁欲主义B.蒙昧主义C.人文主义D.理性主义14、“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理

8、，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是A.“信仰即可得救”B“人是万物的尺度”C“•要有勇气运用你自已的理智”D.“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”15、“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础C.有些启蒙思想家本身就是科学家D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会16、下列选项中不能体现继承与发展关系的