第二章 中国的年节民俗

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1、第二章中国的年节民俗第一节概述一、岁时节日的形成与发展（一）　岁时节日民俗岁时节日民俗简称节俗。这是天地运转、季节气候变化节律在一个大区域人群中产生的文化行为模式。中国节俗有的是观农事生产的。如正月看风水：“农人岁朝起看风云，以卜田事。”谚云：“岁朝东北，五禾大熟。岁朝西北风，大水害农功。”有的是属祭祀神灵、先祖，祈禳凶邪的。如二月十二百花生日祭花神，十九为观音生日，拜观音。四月十四为吕仙诞，俗称“神仙生日”，食“神仙糕”，戴“神仙帽”，医生郎中系牲以酬，或酌水献花，以庆仙诞。（二）　岁时节日的由来岁

2、时源于古代历法，节日源于古代季节气候，岁时节日就是由年月日与气候变化相结合排定的节气时令，是以天文、历法的知识为基础的。二、民族民俗狭义的民族：人们在一定的历史发展阶段所形成的具有共同语言、共同领域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的同体.如汉族，壮族广义的民族：处于不同社会发展阶段的各种人们共同体，如古代民族、现代民族。（一）民族（二）什么是民俗民俗，就是民间的风俗，是创造于民间又传承于民间的，具有世代相习的传承性事象（包括思想和行为），是广大中下层劳动人民所创造传承的

3、民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分。民俗作为文化现象，一般具有社会性和集体性、类型性和模式性、稳定性和变异性、传承性和播布性四大特性。（三）、民俗的类型（1）物质民俗①物质生产民俗。②消费民俗。③流通民俗。（2）社会民俗它包括：人生礼仪民俗、岁时节令民俗、社会结构民俗等。（3）口承文学民俗它包括民间神话、民间传说、民间故事、民间歌谣、民族史诗、民间叙事诗、谚语、谜语、民间小戏等。（4）精神民俗①意识民俗，②民间艺术民俗，③民间游戏娱乐民俗。第二节汉族的主要传统节日概况汉族，主要源于炎黄、

4、东夷等部落联盟，同时吸收了周围的部分苗蛮、百越、戎狄等部落联盟的成分而逐渐形成的。其先民经夏、商、周三代，至春秋战国时已形成为以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。汗代以后，周边的各族即以“汉人”称呼中原人。1.春节春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕，家家户户阖家欢聚，一起吃年夜饭，称“团年”。然后一起守岁，叙旧话新，互相祝贺鼓

5、励。当新年来临时，爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗，取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高。守岁达旦，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡。另外，各地还有互相登门拜年，舞狮子，耍龙灯，演社火，逛花市，赏灯会等习俗。初一这天忌讳很多，一天不扫地，不打水，不动针线剪刀，饭食不烧、不烙，忌吃荤，意取吉利。串亲是春节的一项重要活动，都要带一些礼物，顺序一般是“初二丈母初三姑，初四初五看朋友”，一直持续到正月十五，亲朋之间相互宴请，恭贺新喜。五

6、末日,正月初五，又叫“五马日”，此日一天不烧不烙，普遍是中午饭多为水饺。这天也叫“破五”，从这天起人们开始各项营生，商店多在这天开门营业，为开市大吉。元宵节农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗正月十五，亦称“上元节”。元宵节的主要活动是观赏灯火，故又称“灯节”。一般从正月十四日至十六日，市、区主要街道张灯三个晚上。民间传说，元宵节的灯光是吉祥之光，能驱

7、妖避邪、治百病，故人们往往端着灯相互照照脸庞，还要照一照屋内屋外的各个角落。灯节期间夜幕降临，满城灯火齐放异彩。届时顷城出动，观灯者人流如海。伴随观灯，还有形式各异的诸般杂耍：扭秧歌、舞龙灯、跑狮子、踩高跷、划旱船、扮芯子……，走街串巷，民间叫作“扮玩”，又叫“闹元宵”。近年来的元宵灯会盛况空前，除了展出传统的宫灯、纸灯外，扎制的各种机械化、自动化彩灯更是栩栩如生，引人注目，为昔日所不及。元宵节这天，城乡人民有食“元宵”的习惯，即以糯米面为衣，以糖、青红丝等做馅制成，状若圆球，寓意全家团圆。2、清明

8、节寒食节清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，春分后十五天为清明。寒食这天禁火、冷食。历史记载是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令修火禁。此时天气晴朗，风和日丽，是郊游的好日子，旧俗有踏青、放风筝、荡秋千，现已少见。新中国成立后，扫墓是清明这一节日的主要活动，民间多有上祖坟，给祖坟添土的风俗。机关、学校等团体多在这一天组织去烈士陵园扫墓，借以进行革命传统教育。清明这天人们有吃煮鸡蛋