2019_2020学年高中政治综合训练（二）（含解析）新人教版必修4

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1、综合训练(二)本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷　(选择题，共50分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．能源危机、生态失衡、环境恶化……这一系列困境使得人类社会的进一步发展遇到严重阻碍。通过对传统发展观的反思和审视，人们认识到经济增长只是社会发展的手段，而不是最终的归宿，提出了人与自然和社会协调发展的发展观。这表明(　　)A．哲学是对客观世界的正确反映B．哲学思想蕴含在经济发展过程之中C．哲学源于解决社会发展中的问题D．哲学智慧产生于人类的实践活动答案　D解析　本

2、题考查哲学的产生。通过对传统发展观的反思，人们认识到经济增长只是社会发展的手段，提出了人与自然和社会协调发展的发展观，这表明哲学智慧产生于人类的实践活动，故D入选。A错误，哲学对客观世界的反映有正确与错误之分。B与题意不符。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考，C表述错误，排除。2．民族的发展和兴盛往往同一定的哲学思维相联系，缺乏哲学思维的民族难以屹立于世界民族之林。把握时代脉搏、描绘建设蓝图、推动改革进程、破解发展难题，都需要哲学智慧。这是因为(　　)①哲学具有世界观和方法论的功能　②哲学智慧融入我们生活就会使人生精彩绝伦　③哲学具有帮

3、助人们确立正确人生观、价值观的功能　④哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能A．①②B．①④C．②③D．③④答案　B解析　①④正确指出了哲学的功能，符合题意。②说法过于绝对。真正的哲学才具有帮助人们确立正确人生观、价值观的功能，③说法错误。3．恩格斯指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”下列能够说明并正确回答哲学基本问题的是(　　)①巧妇难为无米之炊　②世间万物皆可知　③子非鱼安知鱼之乐　④举一纲而万目张A．①②B．①③C．②④D．③④答案　A解析　③属于不可知论，没正确回答哲学基本问题，故排除；④体现

4、的是抓重点，也形容文章条理分明，这与哲学基本问题无关，故排除。“巧妇难为无米之炊”体现了存在决定思维，“世间万物皆可知”体现了思维对存在具有能动作用，能够正确反映存在，①②正确，故选A。4．北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”范缜回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而坠，自有拂窗幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧(粪溷：音fènhùn，古时指厕所)。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果况在何处？”两人辩论的实质是(　　

5、)①有神论和无神论的斗争　②主观唯心主义和客观唯心主义的斗争　③唯心主义和唯物主义的斗争　④形而上学和唯物辩证法的斗争A．①②B．①③C．③④D．②④答案　B解析　北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，其观点属于唯心主义，是有神论思想；而范缜则认为“人生在世，就像同一棵树上的花，有些落在厅堂，有些落在粪坑，虽贵贱不同，却无因果报应”，属于唯物主义，是无神论思想，故①③表述符合题意，入选。②④表述与题意不符，排除。选B。5．真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为它(　　)①是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映②正确反映时

6、代的任务和要求，把握住时代的脉搏③源于时代又高于时代，是社会发展和变革的基础④正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果A．①②B．①③C．②④D．③④答案　C解析　真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为它在不同程度上反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果，故②④正确；①不符合题意，任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映，而不仅仅是真正的哲学；③错误，真正的哲学是社会发展和变革的先导，而非基础。故本题答案为C。6．最近，《马克思靠谱》《马克思是对的》两档电视读书节目“火”了。节

7、目用新的理念、新的手段和新的元素让人们重新认识马克思，唤醒了年轻人对马克思的崇拜。今天的年轻人之所以还会崇拜马克思、崇拜马克思主义哲学，是因为(　　)①马克思主义哲学是一个不断发展的理论体系，具有与时俱进的理论品质　②马克思主义哲学揭示了万事万物发展的普遍规律，是人类思想智慧的结晶　③马克思主义哲学实现了科学性、革命性的统一，是哲学发展的最高形式　④马克思主义哲学克服了以往一切旧哲学的缺陷，而使自身变得完美无瑕A．①②B．③④C．①③D．②④答案　A解析　今天的年轻人之所以还会崇拜马克思、崇拜马克思主义哲学，是因为马克思主义哲学揭示了万事万

8、物发展的普遍规律，是人类思想智慧的结晶，马克思主义哲学是一个不断发展的理论体系，具有与时俱进的理论品质，①②符合题意；马克思主义哲学并非完美无瑕，将随着实践的发展而不断发展，没有