历史-河南省信阳市商城高级中学2017-2018学年上学期高二期中考试试卷

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1、河南省信阳市商城高级中学2017-2018学年上学期高二期中考试历史试题本试卷分笫I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟。注意事项：1•答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考号等考生信息填写在答题卡上，并用2B铅笔将考号填涂在相应位置。2•答第I卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上的答题卡对应题冃的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号，不能答在试题卷上。3•非选择题答案使用0.5毫米的黑色墨水笔书写在答题卷上，字体工整字迹清楚，不得超出答题栏边界。4.考试结束后，

2、监考员请将答题卷收回。第I卷一、选择题（本题包括25小题，每小题2分,一项是最符合题目要求的。）1、《礼记》中说：“乐者,天地之和也;礼者,成方圆。”《道德经》屮说：“人法地，地法天,选择题共50分，在每小题给出的四个选项中，只有天地之序也。”《孟子》说：“不以规矩，不能天法道，道法自然。”《韩非子》屮说：“言无二贵，法无两适。”这反映当时学者A.相互竞争百家争鸣B.强调变革和法律C.维护君主专制统治D.重视规则和秩序2、《孟子》对孔子的思想做了进一步的阐发：天命为性，性赖于心，“心弗取不出”，这就必然归结到“教使然”。这体现

3、出孟子主张A.重视教化B.心由性生C.心外无物D.人性本善3、习近平总书记强调，要坚持把生态文明宣传教育纳入社会主义核心价值观建设，弘扬生态文明价值观，引导人们树立尊重自然，顺应自然，保护自然的生态文明理念。下列符合这一理念的是①天人合一②与民休息③兼爱尚贤④道法自然A.②③B.①④C.③④D.①②4、《春秋繁露》中有关于“灾异”是“天谴”，帝王将兴有“美祥”、将亡有“妖孽”，治世与乱世有不同征兆与不同之气的内容。这体现的主要思想是A.因果报应B.天人合一C.君权神授D.天人感应5、秦汉以来儒家思想不断发展，阐释儒家思想的著作

4、也层出不穷，朱熹的《四书章句集注》和康有为的《孔子改制考》就是其中的重要代表。两者都A.冲击了传统教育B.得到统治者的推崇C.受外来文化影响D.再现孔子思想精髓6、下图是《明史•列女传》屮的一段记述，对此段记述的评价曰：“然至性所存，伦常所系,正气之不至于沦浙！”此评论说明了当时崇祯中，兴安大水，漂没庐舍。有结筏自救者，邻里多附之。二女子附一朽木，倏沈（沉）倏浮，引扳救之，年皆十六七，问其姓氏不答。二女见筏上男子有裸者，叹曰：“吾姊妹倚木不死，翼有善地可存也，今若此，何用生为？”携手跃入波中死。A.商品经济发展导致社会风气败坏

5、B.封建礼教高度强化束缚民众思想C.儒家纲常成为官方史学价值标准D.明清进步思潮改变社会价值収向7、根据下面的两幅图片，可以得知图】旅恫司him2清朝早期役牙罗盘A.古代科技主要服务于生产和贸易B.古代中国科技的实用性与稳缓性C.古代屮国科技的传统性和落后性D.闭关锁国政策遏制了科技的进步8、明朝小说《西游记》中的诸天神佛、収经僧人师徒及各路妖怪，均被赋予了鲜明的人物性格。神佛妖魔，他们或娇憨，或城府，或温吞，或火爆，或欲望，或牵绊，他们也都生存在“神''际或“妖”际关系复杂的世间。这反映出A.“三教合一”的社会趋向B.该神魔

6、小说折射的是世俗百态C.宗教逐步庸俗化文学化D.人文主义在古代中国的缘起9、有学者认为，从开元末至安史之乱爆发之前，诗歌创作有三个趋势是明显的：一是超脱现实，清高隐逸，这一趋势由张九龄、孟浩然开其端；二是正视现实，抨击黑喑，以王昌龄、李白、杜甫为代表；三是愤世嫉俗，崇儒复古，以箫颖士、元结等为代表。这反映出A.文学创作受社会环境的影响B.文学作品有预测战争的功能C.诗歌是社会进步的真实反映D.唐朝政治、经济全面走向繁荣10、清人梁d咳《评书帖》认为要对不同历史时代书艺群体风格的整体审美把握，“晋尚韵，唐尚法，宋尚意，元明尚态。

7、”以下属于“晋韵书风”的是ABCD11、鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“釆西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法A.缺乏事实依据且毫无价值B.客观上有利于人们接受西学C.成为洋务运动的理论基础D.成为人们向西方学习的障碍12、康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向'大讲西学'，最后吸収了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为A.欲使儒家思想近代化B.借传统文化推行变法C.主张以西学取代中学D.调和了中西文化矛盾13、陈

8、独秀说：“盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题。纵一时舍旧谋新，而根本思想，未尝变更，不旋踵而仍复旧观者，此自然必然之爭也。”由此可知，陈独秀A.以民主科学作为反对尊孔复古的武器B.主张政治革命、文学革命与伦理革命并重C.视儒学道德为新文化运动的首要目标D.冲破传统道德礼