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时间:2019-09-24
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1、孔子哲理名言(1)人生态度子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”往者不可谏,来者犹可追。四体不勤,五谷不分。孰为夫子! 岁寒,然后知松柏之后凋也。既来之,则安之。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至…。朝闻道,夕死可矣。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!不患人之不己知,患不知人也.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善
2、。志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。言必信,行必果。君子泰而不骄,小人骄而不泰。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 德不孤,必有邻。君子坦荡荡,小人常戚戚。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。见义不为,无勇也。知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。见善无不及,见不善如探汤。 (2)做人格言不学礼,无以立。人而无信,不知其可也。己所不欲,勿施于人。言必信,行必果。己欲立而立人,己欲达而达人。躬自厚而薄责于人,则远怨矣
3、。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 人不知而不愠,不亦君子乎?君子之过也,如日食之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 过而不改,是谓过矣!过,则勿
4、惮改。不迁怒,不二过。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧。无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?今子孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?与朋友交,言而有信。君子欲讷于言而敏于行。吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。巧言乱德。小不忍,则乱大谋。 何以报德?以直报怨,以德报德。人无远虑,必有近忧。群居终日,言不及义,好行小慧;
5、难矣哉!饱食终日,无所用心,难矣哉!巧言令色,鲜矣仁。听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。礼之用,和为贵。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(3)孔子论学习吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。知之为知之,不知为不知,是知也。盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。学如不及,犹恐失之。敏而好学,不耻下问。不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。学而不思则罔,思而不学则
6、殆。学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣。 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? (4)政治格言为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。先有司,赦小过、举贤才。不在其位,不谋其政。
7、 道不同,不相为谋。 孟子名言(1)不以规矩,不成方圆。不以六律,不能正五音。(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。(3)人有不为也,而后可以有为。(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(5)其进锐者,其退速。(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。(7)生于忧患而死于安乐也。(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(10)国君好仁,天下无敌焉。(11)仁者无敌。 (13)君
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