福建省厦门市第一中学高三高考前热身考试卷语文试题含解析

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1、福建省厦门市第一中学2015国高三高恙前热身肴试卷吾文试题—、古代诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）,洪波涌起。（曹操《观沧海》）（2）白头搔更短，o（杜甫《春望》）（3）间关莺语花底滑，。（白居易《琵琶行》）（4）绿云扰扰，。（杜牧《阿房宫赋》）（5）予独爱莲之出淤泥而不染，o（周敦颐《爱莲说》）（6）,宫阙万间都做了土。（张养浩的《山坡羊•潼关怀古》）【答案】（6分）（1）秋风萧瑟（2）浑欲不胜簪（3）幽咽泉流冰下难（4）梳晓養也（5）濯清涟而不妖（6）伤心秦

2、汉经行处考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。（二）文言文阅读（15分）阅读下面的文言文，完成后面题。与方正学书①【明】王叔英仆于执事②别十余年。其间悄慕之浅深，书问之达否，口事之细者耳，姑置之不足道也。惟执事之身，系天下之望。士之进退、天下之幸不幸与焉。侧闻被召，计此时必已到京获膺大任矣。兹实天下之大幸也，故敢有说以进于左右焉。凡人有措天下之才者固难，自用其才者尤难。如子房之于高祖，能用其才者也；贾谊之于文帝，未能自用其才者也。何则？子房之于高祖，察其可行而后言，言之未尝不中，高祖得以用之，而当时受其利。故亲如樊、删1,

3、不可得而间；信如平、勃，不可得而非；任如萧、■曹，不可得而夺。此子房所以能自用其才也。贾谊之于文帝，不察其未能而易言之，且又言之太过，故大臣绛、灌之屈，得以短之。于是文帝不能用其言，此贾谊所以不获用其才也。■方今圣天子求贤用才之意，上追尧、舜，固非高祖、文帝可比；而执事致君泽民之术，远方皋、夔③，亦非子房、贾谊可伦。真所谓明良相逢,千载一时者也。将见吾君不问则已，问则执事必能尽言；执事不言则已，言则吾君必能尽用。致斯民于唐虞雍熙④之盛者，在是矣。岂非天下之幸欤！虽然，天下Z事固有行于古而亦可行于今者，亦有行于古而难行于今者。如夏

4、时、周冕之类，此行于古而亦可行于今者也；如井田、封建之类，可行于古而难行于今者也。可行者而行之，则人之从之也易；难行者而行之，则人之从之也难。从之易则民乐其利，从之难则民受其患。此君子之用世，贵乎得时措之宜也。执事于此，研诸虑而藏诸心者非一口矣。措之犹反掌耳，尚何待于愚言之赘哉！然仆闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故不能无言于左右耳。夫人情爱其人之深，而虑其患之至者，必救其失于患之先。苟待其既失而后救之。是乃爱之浅而虑之疏也，其得为忠乎？天下知执事之深，爱执事之至，如仆者固多矣，窃谓忠于执事，未有能有过于仆者，伏惟稍垂

5、察焉。【注】①这封书信写于方正学被征召进京之初。方正学即方孝孺，明初著名学者，建文元年召为翰林侍讲，进侍讲学士，文学博士，深得惠帝信任，于国家大政，多所建议。燕王朱棣攻破南京后，方孝孺被执不屈，遂被杀，并灭九族。“正学》是他的书斋的名称，学者称他为“正学先生》。作者王叔英时为知县。②执事，对人的敬称。③皋，皋陶（gaoydo）,传说中舜的贤臣，狱官之长。夔（kui）,人名，传说中的舜的贤臣，乐官之长。④唐虞，即尧、舜，因尧又称陶唐氏，舜又称有虞氏。雍熙，和乐光明的意思。2.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）•••A.

6、获膺大任矣■膺：承当B.故亲如樊、郦，不可得而间■间：离间C.故大臣绛、灌Z属，得以短Z■短：短处D.贵乎得时措之宜也宜：合适，适宜3.下列四组中，全都表明作者敢于忠言直谏的一组是（3分）（）①惟执事之身，系天下之望②故敢有说以进于左右焉③执事不言则已，言则吾君必能尽用④执事于此，研诸虑而藏诸心者非一日矣⑤故不能无言于左右耳⑥窃谓忠于执事，未有能有过于仆者A.①②④B.①③⑥C.③④⑤D.②⑤⑥4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（）A.作者与方孝孺阔别十余年，仰慕他的才学，吋常以书信求教。这封信写于方孝孺

7、被召进京之后。B.张良和贾谊都有治国Z才，但两个人的境遇迥然不同，其原因关键在于能否善于正确运用口己的才学。C.作者认为井田制和分封制在古代对以推行，在当时难于推行，表现了作者对方孝孺知难而上的改革精神的赞美。A.作者对方孝孺爱之深、谏之切，委婉屮透出心迹，切盼方孝孺能自用其才，表现了对朋友的真诚情谊。3.请把文屮画横线的句子翻译成现代汉语（6分）⑴远方皋、夔，亦非子房、贾谊可伦。⑵必救其失于患之先。【答案】1.C2.D3.C4.（1）（3分）远的可比皋陶、夔，也不是张良、贾谊能比的。（“远”“伦”各1分,大意1分）（2）（3分

8、）必定能在祸患到來之前补救他的过失。（“失”“患”各1分，句式1分）考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。3.试题分析：此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否全都表明作者敢于忠言直谏。①写方孝孺肩负的•重任，③赞颂方孝孺“言”必能为