初高中理解性默写

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1、高考64篇预测理解性默写理解性默写《劝学》1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后來形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。”2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《劝学》篇中指出“青，取Z于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。3、只要坚持就会成功。正如《荀子•劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂理解性默写《逍遥游》1、庄子在《逍遥游》一文屮，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其屮“按扶摇而上者九万里”一句后来演

2、变成了一个成语“扶摇直上”2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者4、以“朝菌”和“蠅姑“为例来说明”小年“一词的两句是：朝菌不知晦朔，电惠熾不知春秋。理解性跌写《师说》1、《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》屮“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的观点是相同的。2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无K无少，道之所存，师之所存也。3、韩愈眼中的师生关

3、系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。理解性默写《阿房宫赋》1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文屮说：“秦人不暇自哀，而后人哀Z；;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”3、不吸取经验教训止人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之

4、而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。4、描写渭水，攀川水流平缓的两句：二川溶溶，流入宫墙。理解性默写《赤壁赋》1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余咅袅袅，不绝如缕。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。3、收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀的两句：江山如画，一时多少豪杰。4、通过侧面描写客人的洞箫声具有强烈的感染力的两句：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之婪妇

5、。理解性默写《氓》1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言理解性默写《离骚》1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩血流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。2、《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心Z所善兮，虽九死其犹未悔。理解性默写《蜀道难》1、《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难

6、，难于上青天。2、《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅3、《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧陋，碌崖转石万壑雷。4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤ZE尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟7、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基

7、调的句子是“噫吁幟！危乎高哉！”。8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔來四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。10、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法來写蜀山之高险的句子有“上有六龙回FIZ高标，下有冲波逆折Z回川。黄鹤Z飞尚不得过，猿猱欲

8、度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”！一一那山有多高呢？不言而喻了！11＞李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出來了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪(mOn)参(sh©n)历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。12、李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号(hdo)古木，雄飞