印度中古故事文学中的商人故事

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1、对比《佛本生故事》和《五卷书》中的商人故事《本生经》和《五卷书》是印度中古时期带有浓厚文学色彩的宗教著作。尤其是《五卷书》，在世界范围内产生了重要影响，为世界文学提供了几个叙事的母题，也提供了一种全新的叙事手法。后者（故事套故事的叙事手法）被后来的《一千零一夜》等作品的叙事及结构所借鉴，因而产生了重要影响。然而，尝试研究这两部伟大作品的工作却并不容易进行，这在很大程度上因为国内几乎没有前人的研究成果支撑，而简单的作品分析又不免沦为一般的文学鉴赏，难有新意。在这样的境况之下，本文只得把两部书中商人故事的整理汇总在此展示，并对《佛本生故事选》和《五卷书》中的商

2、人故事进行对比，所引用的材料也委实不多，几乎全部参考各类相关的文学史。《佛本生故事》中商人故事总析《本生经》在国内没有全译本，这里采用的是人民文学出版社1985年的《佛本生故事选》，由郭良鋆、黄宝生翻译，季羡林为这本书写了一篇序言《关于巴利文,〈佛本生故事〉》，序言开头便说“在信仰小乘佛教的国家里，象斯里兰卡、缅甸、老挝、柬埔寨、泰国等等，任何古代的书都比不上《佛本生故事》这一部书这样受欢迎”，之后便说到了其在东亚、东南亚等地的传播及其影响，全文对我们的探究并无太大益处。然而，正是因为序言中这第一句话的提示，关于“小乘佛教”的提示，使笔者认识到从哲学入手分

3、析《佛本生》的难度陡然增加，因为佛教中受到重视且影响深远是大乘佛教，其并不重视这部讲述佛陀转世的故事集。并且佛教后来在印度的教派纷繁复杂，在这些教派的论述中，也没有提及《本生经》。如果分析《佛本生》中商人故事产生的哲学背景，则不免有套用思想理念的嫌疑，不是科学的研究方法。鉴于此，这里先在通读这本《佛本生故事选》的基础上找出其中的商人故事，将篇目及情节备注列表如下：故事名称情节备注1真理本生菩萨转世的商人在经商途中的艰难2小商主本生菩萨转世的小商主点化一个青年人致富3果子本生菩萨转生的商人巧识毒果4箴言本生王子救商人，后者恩将仇报，而动物报王子恩5伊黎萨本生

4、波罗奈商主贪婪吝啬，帝释天化身商主施舍6奸商本生1商人小智与大智斗智，烧伤藏在树洞的大智父亲7兀鹰本生商主照料兀鹰，后者偷物报恩，商主善存，并不吞没8狮子皮本生商人给驴子批狮子皮，后者在田里偷麦苗，发现后被打死9云马本生菩萨转生云马，就遇难商人逃离夜叉城10奸商本生2城市商人贪墨乡村商人犁头，遭后者报复后归还11莲花本生商主儿子们奉承莲花池的没鼻子的人，菩萨讲真话得花环12肉本生商主儿子们奉承猎人以求得到肉13夹竹桃本生妓女莎玛利用商主儿子救强盗，反被强盗所害，重操旧业14兽皮苦行者本生婆罗门不听商人劝告，被牡羊顶死15露露鹿本生商人儿子大财被露露鹿所救，

5、反报告国王，终遭报应表1《佛本生故事选》中有关商人的故事3以上就是《佛本生故事选》中15个有关商人的故事。其中《箴言本生》《狮子皮本生》和《夹竹桃本生》严格说来不算商人故事，因为其故事主干并非商人的一系列活动，商人在其中充当了配角。然而，这三个故事中毕竟通过商人或自私或狡诈或愚蠢的行为，各自描绘了一个商人的形象，这对于研究《佛本生》对商人的态度还是有用处的，所以这里把《箴言本生》《狮子皮本生》和《夹竹桃本生》算作商人故事。另外的十二个故事大致可以这样分类：1.赞颂商人的勤劳聪明，取财有道的优秀品质，有《真理本生》、《小商主本生》、《果子本生》、《兀鹰本生》

6、、《云马本生》、《兽皮苦行者本生》。其中，《兽皮苦行者本生》最有佛教的宗教色彩，通过写一个婆罗门的愚昧无知表现婆罗门教的荒谬，隐含的意义便是劝诫大众信仰佛教。《佛本生故事选》中这样贬低婆罗门的故事还有很多，但在商人故事中似乎只此一例。这类故事在全部商人故事中占了一半，显然可以认为是代表了《佛本生故事》对商人所持的肯定态度的，这种肯定无疑是其中商人故事的主流。2.描写商人的贪婪吝啬，篇目有《伊黎萨本生》和《露露鹿本生》。《伊黎萨本生》中的商主“集天下人之丑恶于一身”，《露露鹿本生》就是国内流传很广的《九色鹿》故事的原型。这类故事篇目较少，可见对商人个别的抨击

7、是基于个别商人的现实表现，不能动摇其对商人总体上所持的肯定态度。3.正邪商人对立，彼此斗智斗勇，如两个同为《奸商本生》的篇目。这类故事通过一正一邪两个商人的智慧较量，用正义一方胜利作结局，主旨仍是劝诫商人要取财有道，不能贪财狡诈，而对正义一方的商人的智慧仍表示赞赏。这类故事应该是在印度流传较广的，《五卷书》中也有与这两个故事情节几乎完全一致的故事。4.年轻商人接受考验，有《莲花本生》和《肉本生》。两个故事情节几乎完全相同，同是商主的几个儿子为了某样东西（花环、肉）去讨好奉承这样东西的持有者，都是前边几个儿子的刻意讨好不能令人满意，而最小的儿子（菩萨转世）用

8、最真诚的话去索取，结果得到了花环和整车肉。这种模式的故事带有很强的