终南别业教学设计

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1、人教版八年级语文下册《终南别业》教学设计作者：安徽省六安市霍山县单龙寺学校金永生教学目标：1、了解有关王维的文学常识；学习借景抒情的写法。2、反复诵读，感悟诗意，品味其艺术魅力。3、欣赏诗歌描绘得优美的自然景色，培养战胜困难的信心和勇气。教学重难点：反复诵读，感悟诗意，品味其艺术魅力。教学方法：朗读、研讨。教学准备：班班通、多媒体课件课型：新授课。教学过程：一、导入：（ppt2）盛唐时代，有一位诗人——他工草隶，善画，精通音律，诗名享天下；他笃信佛教，人称“诗佛”；他的诗作天才妙悟、神韵悠然，与李白的豪放飘逸、杜甫的沉郁顿挫交相辉映，成为中国古典诗坛最灿烂的景象。他是谁？如何得之？今天，

2、就让我们走进王维——王摩诘的一首田园诗《终南别业》，感悟他的佛情。二、文学常识：(ppt3)1、王维（701年－761年），字摩诘唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。本文选自《王右丞集笺注》三、读诗韵：(ppt4)1、读准字音；2、读准节奏；3读出画面。四、赏诗情(ppt5-6)味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。——苏轼这首诗有哪些画面呢？明确：南山独居图胜事独往图水穷云涌图林叟谈笑图五、悟诗魂（研讨）(

3、ppt7-21)《唐诗解》：此堪号“结庐在人境”竞爽。《饮酒》（其五）诗眼是：真（返璞归真、真实，真诚、真性情、率真）《终南别业》的诗眼是什么?1、知人论世（写作背景）王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。因笃信佛教，中年后避世隐居，诗歌多以山水田园景色反映宁静的心境或隐逸的思想，后人称之为“诗佛”。他是唐代山水田园诗派的代表，也被后人推为南宗山水画之祖。2、首联赏析：由“中岁好道”“晚家南山”点明诗人隐居奉佛的人生归宿和思想皈依。由于政局变化反复，他早已看到

4、仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。南山独居图（洁身自好）3、颔联赏析：“独往”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲（yīn)、裴(péi)迪等，此处当指诗人兴致一来就等不及邀人同往了，独自游览，赏景怡情。“自知”，自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。又写出诗人欣赏美景时的乐趣。胜事独往图（悠闲洒脱）1、颈联深度感悟：在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样地自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。王维的诗与画极富禅机禅

5、意，文学史上尊他为「诗佛」。在佛家眼里，云又象征着“无常心”“无住心”。因此，“坐看云起时”，还蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之，就是“空”，如果人能够去掉执着，像云般无心，就可以摆脱烦恼，得到解脱，得到自在，诗人在一坐、一看之际已经顿悟。再看这流水、白云，已是无所分别，达到了物我一体的境界。水穷云起图（豁达、闲适）2、尾联赏析：“偶然”其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。谈笑无还期”结

6、句自然，却暗藏哲理，诗人因为体悟到物我两忘、物我一体之境，从而忘记了那流迁无常的世俗世界。这是真正的“空”境。林叟谈笑图（悟后的愉悦之情）五、教师小结：（PPT23-25）这首五言律诗诗中有画，画中有诗，意境深远，富含哲理。王维空内心闲适、自得其乐陶潜真恬静悠闲、挥洒真情他们共同的特点是无我是对真、善、美的追求。《唐律消夏录》：“此诗若只作文字读，辜负先生慈悲不少。然文字三昧，必须于此等诗领会得，方有悟门。”人生境界也是如此。身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始。人生不如意十之八九，行到水穷处，坐看云起时。六、布置作业：背诵并默写这首诗。