浅谈人与自然和谐相处1

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1、谈谈人与自然和谐相处杨晓琳在大力倡导树立科学发展观构建和谐社会的今天，我们必须对传统的人与自然关系重新进行深入的思考，因为，人与自然的关系，不仅是人类生存的一个基本的问题，也是构建和谐社会的一个前提命题。坚持以人为本的前提必须是坚持以自然为本，否则，其结果就是自然对人类无穷无尽的无情报复，人类只有与自然和谐相处，平等地与自然对话，理性地与自然握手，与自然共同发展、共同前进，自然界才会越来越美好，人类的前景才会越来越光明。谈到“人与自然的和谐相处”，我的脑海中立刻浮现出一幅人与自然和谐的风景画：青山绿水，蓝天白云，空气清新，美不胜

2、收，极目远眺，鸟在天上飞，人在绿中游。但是，在经济飞速发展的今天，出现了许多人与自然不和谐的音符。通过我的所见、所闻、所感，产生了以下粗浅的认识：一、除草剂带给我们的启示现在农村普遍使用除草剂，青苗一露出地面,就喷洒一遍除草剂,于是一切野草、野菜、野花、野果便再也没有出头之日。农民们倒是不用向以前一样“汗流泱背”的除草了，可是那些曾经养育并且救助了我们先辈的野菜、野果也日渐稀少了，有的甚至永远消失了。除草剂仅仅减轻了人们的劳动强度，但带来的可能是我们身边无数种植物的灭绝。一种物种的灭绝，往往会成为另一种甚至更多物种的随之消亡，这

3、样的教训不胜枚举，现代科学知识告诉我们，自然界的万物互为依存，我们在应用一切现代科学成果之前，不能不从人类的长远利益出发，权衡利弊，慎重取舍，保护好生态平衡。二、爱护野生动物就等于爱护我们自己爱护动物就等于爱护我们自己，爱护动物就等于为我们的后人留下一份宝贵的遗产。可是我们生活中的人们呢？总是那么奇怪的生活着，需耍它、留恋它，却总又在改变它、宰杀它、破坏它，听得多了,见得多了，也就自然想得多了。青蛙是害虫的天敌，比如在稻田里祸害稻禾们的害虫，无i不是青蛙们的美食，所以青蛙是农田里的“守护神”，这样子形容一点也不为过。但是，现在有

4、不少的餐馆酒楼将青蛙当做美味野味，大量捕杀青蛙，将这些“农田的守护神”摆上餐桌，做成“田鸡粥”出售。所以，没有青蛙的守护，农田的稻禾们就会因为害虫的侵食而失收，稻米因为少量出产而价格飙升，从而人类赖以生存的五谷之首——稻米就会因为供不应求引致饥荒。童年时的记忆也总在脑子里回荡：小时候在村头的小河边洗衣、玩耍，到清清的小河里与鱼儿游戏快乐的情景总给我一丝留恋，然而,这美妙的风景线正在我的视野里消失，也许永远找不回来。童年的记忆和故事时常讲给只有9岁的儿子听，儿子小小的心灵深深地陶醉在大自然给我们所带来的快乐中。然而，现在回老家，看

5、到的小河已不是原來的样子，河水不再那么清澈，河边堆放了凌乱不堪的垃圾，河里的小鱼、也不见了往日的踪影，儿子也不会真正体会到我们小时候与大自然共同生活的快乐，想到这些，我的心里总有一些失意。“保护我们生存的家园吧”这句话我们环保部门已经喊了很久了，然而，当我们昂首蓝天、看看大地、思索河水，我们给后人到底留下了什么值得口豪的东西呢？孩子们的书木里的“蓝天上有鸟儿歌唱，大地上有绿树成荫，水面上有鸳鸯戏水……”，这是多么美丽的景色，去哪里了呢?我想，我们都不愿给孩子们留下一个空幻的梦。人与自然和谐相处就是尊重大自然的客观规律，不倒行逆施

6、，不强行索取。譬如，山林、江河、湖海是涵养水源、保持生态的，毁林开荒、围湖造田就是倒行逆施，结果只能是得不偿失。人类几千年的文明成果，抵不上大自然的一次震怒，许多湮没在黄沙厚土中的古代文明，诏告着人们：我们有什么理由不对大自然存有一份敬畏之心呢？人类与自然的关系既然是伙伴关系、朋友关系，那么要求人类在与自然关系的问题上，必须以互惠互利，共同发展为前提，克服目光短浅、急功近利思想，树立人与自然和谐并进的科学发展观。就是要求人类的思维视点不能关注在征服上、改造上、索取上，而是放在共生、共赢、共荣上；就是要求人类去爱护自然、保护自然，

7、对自然抱有一种敬畏之情，努力为失去平衡支点的自然界做些“亡羊补牢”式的修补或调整；就是要求人类适应顺应口然，利用自然固有的运动规律，更好地创造美好的生活；就是要求人类克服急功近利、自私自利思想，摒弃短视眼光，着眼现在，放眼未来，建设一种人与自然和谐相处的美好社会。人类与大自然是一脉相连的，就如同身体发肤一样,珍爱大自然，保护环境，爱惜一切地球资源，有悉心的付出，就必定会得到同等的回报。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。让人与自然和谐共处吧！