浅谈兰州结婚风俗

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1、浅谈兰州结婚风俗内容摘要：屮华民族的传统文化源远流长，婚俗文化是中华传统文化的组成部分。在我国这个多民族的国家里，各地各民族多姿多彩的婚俗构成了一幅幅美丽的画卷。兰州婚姻民俗在延续传统礼制的同时乂具有鲜明的地方特色。关键词：婚礼、风俗、兰州正文：婚礼，在中国原为“昏礼”,是汉人一生礼仪——冠婚丧祭一一中的一种，是属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼甚至可以追溯到甲骨文。3000多年前的周朝就已经有一套完整的“婚聘六礼”，婚礼是嘉礼的一种，载于儒教圣经《仪礼•士昏礼》《礼记•昏义》中，并且在《开皇律》《唐律》《宋刑统》《大明律》等历朝法典中得到推广，还通

2、过吉凶宾军嘉五礼的传播彩响了朝鲜、H本、越南等汉文化圈国家。儒教婚礼仪式贯彻神道设教、天人合一的理念，对于婚姻、家庭的稳定、孝敬父母等传统的继承和发扬都发挥了重要作用。正如《礼记》对贵族婚礼所做的规范化的表述：〃昏礼者，将合二姓Z好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重Z。”。购易.序卦传九“有男女然後有夫妇，有夫妇然後有父子。”所谓神道设教，是指在时间、服饰、仪式上都耍象天法地。儒教婚礼中，祖先崇拜和巫术观念并存，巩固男女性别角色及其社会责任。屮华民族的传统文化源远流长，婚俗文化是屮华传统文化的组成部分。婚俗文化，是指I韦I绕着人们的恋爱和嫁娶所

3、形成的文化现象。其主题部分是婚姻，同时述包括婚前的恋爱期和婚后的生育期。恋爱是婚姻的预备期，而婚后的生儿育女，则可以看做是婚姻的延续期。中国的婚俗文化源远流长，据《史记•补三皇本纪》记载：“太棵庖牺氏，风姓，代隧人氏继犬而王。……于是始制嫁娶，以俪皮为礼。”可见在上古神话传说时代，就已经出现了中国婚俗文化的雏形。在我国这个多民族的国家里，各地各民族多姿多彩的婚俗构成了一幅幅美丽的画卷。贴红双喜字、坐花轿、“抢婚”、“哭嫁”、“走婚”、“闹洞房”等婚俗流传至今，成为中华人地上一道道亮丽的风景线，成为中国传统文化的符号之一^o历史上的兰州，是一个农耕文

4、化和游牧文化交互影响的地区，在重视传统婚礼程序的同时，也深深打上了民族文化融会的烙卬。随着社会发展和文化积淀,逐渐形成了多姿多彩的、具有鲜明地方特色的婚姻民俗。兰州地区的汉族婚礼虽延续了传统六礼的内容，但在程序上有所简化，具有浓郁的西北地方特色，包括议婚、订婚、下彩、选定婚期、婚礼、冋门等内容。1.议婚：旧时兰州汉族缔结婚姻讲究门当户对。男女双方不见面，全凭“父母Z命，媒妁Z言”。一般男方请媒人寻访合适的女子，备礼物去女方家说亲，称为议婚。议婚的内容包括青年男女的姓名、年龄、属相、人品、健康状况，家庭屮的人际关系、财产、地位、为人口碑，男女双方和家

5、庭各有什么要求等。如果女方同意，即将姓名、生辰八字告知媒人，或用红纸写好交媒人提供男方。男家请人推卜合婚，如果八字相合男女两家诸事顺当，“以银饰为仪，将子平家合定庚命复于女氏”。也就是说，如果男女八字相合，男方就会以银饰为礼，将八字相合的好消息告知女方，俗称“回小八字”。若八字不合或诸事不顺，则将礼物退还作罢。现在人们更重视男女双方性格、习惯、兴趣的一致。也有男方请媒人提单瓶酒去女方家说亲的习俗，女方若同意，将酒瓶打开喝酒，不同意，不开瓶口将酒退回。有的地方，女方若同意便招待一顿长面，否则就是不同意。一旦同意联姻，就选吉日订婚。现在的兰州这种习俗几

6、乎没有了，因为现在都是自由恋爱，在结婚之前男女双方都已经认识了，而且是有了非常好的感情基础了，所以现在基本上没有所谓的“父母之命，媒妁之言”了。但是如果男女双方要结婚，双方家长还是要问青年男女的各种情况及八字和属相。若双方家庭都同意则可以选吉日订婚了。1.订婚：挑选双月双日（良辰吉日）订婚，媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料、点心、连瓶酒（两瓶酒用红头绳捆在一•起，上贴红纸写“天地良缘,百年好合”）去女方家。女方家请來至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶屮盛满粮食（米或麦子）、发面、艾、枣儿让男方带冋去，象征“米面夫妻、夫

7、妻相爱、发财致富、早生儿子”之意。这种隆重而繁琐的订婚仪式显示了对婚姻的高度重视。现在这种订婚的礼仪在兰州还是保留下来了。很多传统的家庭在订婚中还是这么做的。3•下彩：订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。结婚前一年或几个月要下彩礼，俗叫“下酒”。男方备好衣物、彩礼、喜酒两瓶、礼酥糕点、糖果、红枣、核桃、染红的熟鸡蛋、鲜肉双条等十多样礼物，用红纸条朿Z,上贴红双喜字，置于抬盒内（称“盒子”）抬送女家。女家院中设方桌，将礼品置上。女家子侄辈上香礼拜，祭天地和祖宗，叫“扣盒子”。男家给上香者以“喜眉钱”也称“垠酒瓶钱”。呈上礼

8、单，拍三下开盒亮彩礼，叫“拍盒子”，请亲屈来宾参观。女方设席款待，规模要比订婚时丰盛。席中盛上加盖鲜汤一碗，让男家来宾揭盖