博客话语与网络文化的现代进程

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1、博客话语与网络文化的现代进程2006-7-30阅读5233次本站网友雷礼锡发表雷礼锡专栏【字体：大中小】上一篇<<>>下一篇     网络文化的现代进程并非网络理所当然的内容。人们可能会想，既然网络就是现代性的新事物，网络文化的发展当然就是一个必然的现代性过程。    网络的现代进程是一个文化演进过程    事实上，这可能是一个很大的误解。至少有这样一些可能的事件会提醒我们，网络本身的发展并不绝对就是一个文化现代性的内容。比如说，人们很简单地把古老的传统文化内容，不加现代处理地搬进网络中加以宣传和传播，这就会造成现代性与传统性选择的矛盾与困惑。再

2、比如说，有些人用现代性的网络语言方式，传递着陈旧甚至陈腐的旧文化、旧思想、旧信念，与现代人的生活存在较大的距离。在这些情况下，现代的网络只不过有些人手中的旧东西的奴隶与工具。    因此，“现代进程”并不只是一个时间性与过程性所结合的概念，而是具有时代感的文化气息所呈现的具体运行过程的轨迹。而其中的文化气息，最关键的，还是通过“话语”方式来实现的。因为文化本身的具体思想内涵，可能是古今一致的，古代人与现代人的生存需求存在许多一致的地方，现代人与古代人的思维、观念、情感等等就会具有相同的需求与特征。但是，现代之所以不同古代人，不至于沦落回古老时代，

3、则因为现代人的话语方式总是现代的，不会是古代的。我们可能会与孔子有同样的想法，也会有同样的生活处境，有同样处境基础上形成的人生感慨，但是，我们不会像孔子那样谈论同样的感受，这种已经变化了的谈论方式，正表明我们的生存状态不同于孔子。这就是人类及其文化发展或进步的标志。    既然人的话语方式与文化本身的进程状态密切相关，那么，我们也就可以理解，博客话语将是我们理解和建构网络文化现代进程的重要内容。    博客话语有五大要素    博客话语是博客人借助博客在一定的语境基础上运用博客语言所实现的言说、谈论。这包括有五个关键内容和特征：    其一，博客

4、。    这是一种网络信息技术平台，也是博客话语的最基本的物质条件。    其二，博客人。    博客话语的主体不是一般意义上的人，而是博客里的人。    其三，博客语言。    博客语言是一种复合性的现代语言类型。通常读到的文字类日志所使用的语言，只是博客语言中的眼下较流行的类型。就如我们通常最易于面对和理解文学艺术领域中的文学一样，在博客语言类型中，文字类日志中的博客语言也是最具广泛传播效应的类型。即使如此，文字类日志在表达的时候，也会调用众多视觉化因素来配合语言表达，比如字号大小、字型样式、字体颜色、字的立体效果处理。这是通常的文学语言、传

5、统日常生活语言交流中很难做到的。博客语言本质上要求助视觉化方式来完成，这与传统的求助语音方式，具有重要差别。    博客语言的复合性在于，这种语言是集视觉化的文字符号、视觉图像、声音意象等诸多要素构成的。目前的博客语言方式集中于文字语言符号，因为众多博客人是以“写作”身份出现的，借以实现自己曾经的、眼下的梦想，或者今后的期待。这也是为什么很多批评家、学者能够指责博客语言缺乏传统逻辑与规范的现实基础。但是，当我们注意到博客语言完全本来就不是一种传统语言方式的时候，那他们的批评或指责，基本上就没有对象了。    博客语言的逻辑与规范问题，关键在于寻求

6、新的内涵加以解释和处理，而不是用旧的语言标准来制约。    其四，博客言说。    准确地说，应该叫做博客表达。因为言说通常是与传统声音语言表达相关的，并且因而与人的发声器官组织相关。而博客语言，它“言说”的基础在于“大脑”、“手”之类的思维与运动器官。    其五，博客语境。    这是理解博客人的言说所必需关注的内容。当然，这意味着我们要深入博客人所在的博客网站及其圈子、及其表达体系（众多日志所构成的言说内容），甚至要深入博客人在博客之外的生活与工作实际。否则，我们不能了解博客语境，也就难以体察博客话语及其所传递的精神实质。    博客话语是

7、博客人的存在方式    20世纪西方存在主义思想家们曾经把语言、语言的言说赋予哲学与思想的光环。认为语言就是人的存在、人的生存方式。并且语言通过言说就表明人的思想。但是，人们可能会注意到，要将传统的语言方式直接定位成哲学或思想，它需要有一系列的环节予以配合。通常的交流语言是在时空中流逝的，这意味着一种哲学或思想形成之时，就是被抽象之始，也就是说，哲学与思想一开始就在脱离着它的具体场境、语境，成为抽象甚至空洞的语言存在。    我们在年纪大一些的时候，喜欢回忆过去，回忆自己的父亲与母亲，将父亲和母亲曾经教导我们的话语重新述说一遍，用以纪念我们的父母

8、和激励我们自己。但是，这种回忆中的话语，通常情况下只有自己或具有同样经历的人才能体悟，而在大多数情况下，回忆出来的话语都是空洞的、抽象的