试题君之课时同步君高一语文人教版必修3（第08课时寡人之于国也）含解析

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1、绝密★启用前人教版必修3第08课时寡人之于国也一、语言基础知识及运用1•下列加点字注音无误的一项是（）A.粟子(li)■鸡豚(tun)弃甲曳兵（yG）■B.数罟(cil)•饿苹(piao)■养生丧死（sang）•C.孝悌（di）■庠序(xiang)■衣帛食肉（bo）■D.狗彘(zhi)■牲畜(chu)■数口之家（shud）•2.下列语句中加点的词，解释不止确的一项是（）A.弃甲曳兵而走B.养生丧死无憾■C.百亩之田，勿夺其时■D.涂有饿孳而不知发兵:武器憾:遗憾夺:夺取发:开仓救济百姓3.下列句子中加横线的“而”的意义和用法，和例句相同的一项是（例句：黎民不饥

2、不寒，然而不王者■A.秦王还柱而走■C.途有饿苹而不知发B.拔剑切而啖之■D.是何异于刺人而杀之4.下列句子中不含通假字的一项是（A.颁白者不负戴于道路矣C.谨庠序之教B.涂有饿苹而不知发D.则无望民之多于邻国也5.下列各句中加点词的用法，与其他几项不相同的一项是（）A.然而不王者B.树之以桑••C.五十者可以衣帛矣D.申之以孝悌之义••⑵有人上公交车不排队，往前挤。别人批评他：“不要挤嘛讲一点社会公徳。”他嬉皮笑脸地回答：“我这是发扬雷锋的钉子精神，一要有钻劲，二要有挤劲。-答：7•用简洁的语言描述下面这幅漫画的画面，并概括它的寓意。答：二、课内阅读阅读下面

3、的文言文，完成8〜11题。梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国Z政，无如寡人之用心者。邻国Z民不加少，寡人Z民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？"曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，

4、五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁口者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒，然而不王者,未Z有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿苹而不知发，人死，则曰：’非我也，岁也是何异于刺人而杀之，曰'非我也，兵也V王无罪岁，斯天下之民至焉。-&下列句子中加点词的解释错误的一项是（）A.河内凶，则移其民于河东凶：谷物收成不好■喻：使......明白湾:深丧：为办丧事B•请以战喻C.数罟不入湾池■D.是使民养生丧死无憾也■9.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项（）

5、A.河内凶，则移其民于河东人死，则曰：“非我也，岁也”B•斧斤以时入山林C.中之以孝悌之义D.是何异于刺人而杀Z■••而秦武阳奉地图匣，以次进项伯乃夜驰之沛公军佚Z狐言于郑伯曰■10.下列对文章的概括与分析不正确的一项是（）A.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。B.孟子的“王道"理想是“不违农时^数罟不入涪池杠斧斤以时入山林二使民生有保障，能够解决老百姓的牛老病死的问题。C.孟子用“狗彘食人食而不知检从涂有饿苹而不知发巧寸比，意在突出梁惠王把“涂有饿孝"归罪于荒年，和把杀人归罪于

6、武器一样荒唐。A.本文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章咅节铿锵，气势充沛。⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译文：三、课外拓展阅读阅读下面的文言文，完成12〜15题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。"王曰：“请闻其说。"对曰：“今夫蜀，西辟之国，而戎狄①之长也。弊兵劳众不足以成名；得其地，不足以为利。臣闻，’争名者于朝，争利者于市。'今三川②、周室，天下之市朝也，而工不争焉，顾争于戎狄，去工业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强

7、兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民，缮兵不伤众而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海③，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子恶名也而未必利也乂有不义之名而攻天下之所不欲危!臣请yy谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎④，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏,王不能禁。此臣所谓，危'，不如伐蜀

8、之完也。"惠王曰：“善!寡人听子。"■