讲座报告《神探夏洛克》

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1、讲座报告法学院1402班20140801759姜馨这学期的第一节人文经典课让我印象深刻，它直观地展示了中西方思维的差异，尤其是自古代文化开始讲述，更让我们了解到了这种相异的思维思想随着时间虽也有所变化，却是在迥然不同的道路上各自发展到了极致。由于西方文明带來的文化冲击，中国人越来越对逻辑思维方式感到熟悉，并且如《神探夏洛克》《犯罪心理》等逻辑性强的推理类英美剧在中国也是大热，甚至在网上有专门的贴吧、分析贴，还有考据党津津有味地对剧情进行推演、纠漏洞。但是对于我们自身的文化源泉却很少有年轻人去寻根问底，对于我们自古传承的思维方式只是知其然不知其所以然，仅为一知半解，若要

2、讲出个条理来却是决计不可能的了。中国自古以来形成的思维方式，便是通过类比、比喻，引出自己的观点或表达自身情感。这种思维方式我们并不陌生，其进而表现于文学形式而尤见于中国古代诗词歌赋，私以为中国诗歌的鼎盛时期一一唐宋，并不仅是这一文学形式的顶峰，更是传统思维方式在普世得到印证且更为广泛而深刻的体现。如若连市井之人都能随口吟来两句，自然能见这种思维方式的影响之广，且如若要以诗歌来追溯，则在《诗经》之中最为常见的表现手法“赋比兴”更可说明这种方式的形成之早，其源远流长、根深蒂固。口我从上一节人文经典课接触了对于中西方思维方式的差异的系统表达讲述之后，更是激发了对于探索二者不

3、同的兴趣，我曾学到过在古希腊文化早期便有智者学派，并有理性思维的雏形，然而，仅了解一二，无意深入。由于我对于中国古文化的偏爱，冋来后便忍不住细细思索此种时至今日依然深刻的传统思维的形成究竟为何。以我之浅薄见识，口然是不能得出完满的结论的。然依我所想，我们的祖先从很早开始便甚为注重身边事物的自然规律，关注花草树木，鱼虫鸟兽，日月星辰……甚至汉朝董仲舒提出“天人感应”，连君王的作为都需要顺应上天的要求。这是此种对于顺应自然和万事万物规律的要求在政治思想方面的里程碑式的体现了，而这种思维方式口然形成于更早。如此，可见我们的祖先善于从自然中汲取经验用于生活，用于对自然和人的比

4、喻、对比、类比，形成我们如今的传统思维方式便一点也不奇怪了。我个人认为很能体现关注并顺应自然规律的思想的一句话，是老子在道家经典《道德经》中所说的，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”虽然道家只是诸子百家中的一种，后来也并没有成为主流，但也是传统流派中影响相当大的一家。虽然在别家思想流派中不见“道”，但无疑“自然”是时时刻刻存在的。占代中国文人惯于以自然界中动植物的成长与生息繁衍与四时变幻等常态来引出口己的观点和描述。当然，发展到后來，并不仅仅是对于自然的关注了，从抒发个人情感、建立普世价值观、形成伦理道德，到用于政治，治国安邦、劝谏君王、弼君养民……这种思想应用的

5、范围越来越广。我个人认为，传统思维方式乃是受此观察自然顺应规律的习惯而演变发展并越发壮人且涉及领域越来越广。这种顺应“规律”，以自然万事万物作为参照的习惯深深印刻在我们的血液之中，一代代流传下来，传承与发展，将之继承并与之辉煌，如同大江大河奔腾入海，越发壮阔，自有一番辽阔天地，无边无垠。