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《部编版九年级历史上册第四单元《封建时代的亚洲国家》基础知识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第四单元封建时代的亚洲国家第12课古代日本—、6世纪前的日本1、根据我国的文献记载，1世纪一2世纪时，日本有100多个小国z其中有30多个曾与汉朝发生过"通使"关系。他们都是经由朝鲜半岛来到中国。2、5世纪初，在本州中部兴起的大和政权统一了日本。大和国的最高统治者称为"大王"，大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以"部"的形式组织生产，从事农业的称为"田部"，从事海洋捕捞的称为"海部"等等。来自中国、朝鲜的移民也依其特长分别编入织棉部、锻冶部等。部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶。二、大化改新1、6世纪一9世纪，日本积极吸收中
2、国文化。中国文化直接影响着日本，强烈刺激了大和的统治者。皇族中的改革派发动宫廷政变，扶持孝德天皇即位，年号大化。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革，史称〃大化改新〃。2、大化改新的主要内容有：政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。三、武士和武士集团1、大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、
3、兼并土地，组成庄园。大庄园还享有〃不输不入〃的特权，既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。中央对地方逐渐丧失了控制能力，社会局势动荡。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为〃武士〃。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。2、12世纪晚期,源氏武士集团击败平氏武士集团,源氏首领源赖朝获得〃征夷大将军〃称号，设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力,日本由此进入了长达近700年的幕府统治时期。3、幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存。幕府首领
4、〃征夷大将军〃名义上由天皇任命，但天皇实际上大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。国家大权基本掌握在武士阶层手中。武士集团的长期统治,逐渐形成了一套展现武士阶层道德与行为规范的武士道。武士道强调忠义节烈,宣扬忠诚、无畏。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公。对武士而言，事亲之孝、待妻之义、对子之慈，都必须让位于对主公的忠诚。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。这种价值观对日本民间社会也逐渐产生了影响。第13课阿拉伯帝国一、穆罕默德创立伊斯兰教1、6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛的居民大多处于游牧时代，各部落之间为争夺水源与牧场,相互仇杀。在伊斯
5、兰教诞生前，阿拉伯半岛盛行氏族部落的多神崇拜，麦加等地信奉安拉，但并不排斥其他神灵。穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想,创立了伊斯兰教。2、穆罕默德最初在麦加城传教，宣扬安拉是独一真神，凡信奉安拉者死后可升入天堂，否则堕入地狱。由于遭到传统势力的反对，他于622年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀,公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德的决定。政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生。630年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。此后，半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半
6、岛基本统一O二、阿拉伯帝国1、穆罕默德逝世后，他的继承者继续扩张。伊斯兰教强大的号召力使阿拉伯人空前团结,士气高昂，如潮水般涌出半岛。穆斯林军北进叙利亚,东灭波斯，进而征服阿富汗和印度西北部，兵锋直抵中国唐朝边境；751年击败唐朝大将高仙芝的军队，控制了中亚大部分地区。在西线，他们攻克埃及，横扫北非；在西南欧洲的战场上，阿拉伯人长驱直入,占领了西班牙，接着越过比利牛斯山，为法兰克王国军队所阻。至8世纪中期，阿拉伯帝国形成。它的版图横跨亚、欧、非三大洲,是当时世界上疆域最大的帝国。伴随帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外广泛传播。2、阿拉伯帝国实行政教合一
7、的哈里发中央集权统治。哈里发为专制政体的最高首领，集政权、军权和神权于一身,控制着中央到地方的军政、税收与宗教三大权力系统,既是帝国最高元,又是全体穆斯林的宗教领袖。地方设总督,但税收与司法权直属中央。3、从9世纪中叶起，帝国内订不已。北非、西班牙等地的分裂势力,以及长达近200年之久的十字军东征，消耗了帝国的实力。1258年,蒙古人攻陷巴格达，帝国灭亡。三、阿拉伯文化1、阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发重视知识,认为〃人最美的装饰是知识〃。830年，哈里发在巴格达设立〃智慧宫〃，集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才，以黄金支付稿酬，其重量与译著重量
8、相等。于是，大量的希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在吸收、消化外来文化的基
