黑龙江省牡丹江市第一高级中学2020届高三历史上学期开学检测试题

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1、牡一中2017级高三学年上学期开学检测历史试题第I卷（选择题共40题，每题1.5分，共计60分。)1．孔子在肯定管仲对国事贡献的同时，也批评他器用排场超过了人臣的限度。孟子认为“君有大过则谏，反复之而不听则易位”是人臣的本分。由此可见孔、孟二人A．宣扬民本思想B．主张重构秩序C．追求仁政德治D．力图限制君权2．《论语》载：“天下有道，则礼乐征伐自天子出”。成书于战国末期的《管子》中写道：“天子出令于天下，诸侯受令于天子，大夫受令于君。”这些言论共同体现了A．宗族伦理观念B．“天人感应”学说C．中央集权理论D．“大一统”思想3．荀子按“上贤、次贤、下贤”的标准把儒者分为三

2、个等级：“大儒者，天子三公也；小儒者，诸侯大夫士也；众人者，工农商贾也。”这说明荀子A．制定严格的选官标准B．反对靠血缘关系选官C．适应了将儒学政治化D．未突破原有等级观念4．春秋战国时期尚未形成统一的声音，各家各派都能得到比较充分的表现，能否成为显学取决于自家学说的博大精深以及对时势的准确把握。下列周秦诸子的言论中最能够准确把握时势的是A．“不期修古，不法常可，事异则备变”B．“上本于古者圣王之事，下原察百姓耳目之实”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”5．《后汉书》的仪礼志中记载，冬至日来临之前夜，京城百官都于夜漏未尽五刻时（约等于

3、现在晨六时）穿黑衣服，迎气于“黑郊”行礼毕，改穿红色袍。这反映出A．推崇承天理物、天人合一B．阴阳五行思想的盛行C．先黑后红寓意“以汉代秦”D．上层社会贺冬成风俗6．近代学者辜鸿铭认为：宋代儒学是推崇真正的孔子学说的学派，“同欧洲相比，汉代儒学相当于古罗马的旧教，而宋代儒学则类似新教”，按照他的看法，宋代儒学同欧洲新教都A．否定真正权威B．注重回归古典C．顺应世俗要求D．精于哲学思辨7．10学者庞天佑在一篇论文中写道：黄宗羲言“……证必明于史籍，而后足以应务”……顾炎武认为“人苟遍读五经，略通史鉴，天下之事可以洞然”……王夫之……将《通鉴》记载的史实结合明末清初社会实际

4、研究。据以上内容可知，这三大思想家主张的一大共同点是A．提倡个性B．批判专制C．经世致用D．以民为本8．对古代中国两千余年的政治制度，按西方标准，将其称为专制主义中央集权制度，是民主的对立面。而现代学者却认为，古代中国的皇帝很难做到为所欲为的专制。古代制约皇权的主要因素是A．以民本主义为执政的指导思想B．中国古代王朝监察体制C．遵照儒家标准的官僚制度系统D．地方势力制约中央集权9．元朝政府将读书人编入儒户，可以享受免除差役的权利。但南宋遗民郑思肖却在其著作中写道：“糙法：一官、二吏……九儒、十丐。”对此解释合理的是A．元代的户籍制度阻断了读书人的上升空间B．元朝政府给予

5、读书人的优惠待遇并未实行C．郑思肖对元代读书人地位的认识存在偏见D．元朝政府在实际上推行了歧视儒户的措施10．晚清某论著写道：“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心……。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”该材料主要反映了A．洋务派倡导中体西用B．维新派推崇儒家思想C．顽固派重申宋明理学D．革命派主张法治社会11．鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，“采

6、西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法A．缺乏事实依据且毫无价值B．客观上有利于人们接受西学C．成为人们学习西方的障碍D．对维新派改革产生消极影响12．严复提到：在生物界里，开放的“四达之地”的物种，有较强的竞争力，而与世隔绝的“孤悬岛国”的物种，一旦有“外种闯入，新竞更起，往往年月以后，旧种渐湮，新种迭盛。此自舟车大通之后，所特见屡见不一见者也。”这一思想A．冲击了夷夏大防的排外思想B．否定了儒家思想的正统地位C．宣传了君主立宪的政体模式D．带动了民主革命意识的传播13．某学生根据梁启超1901年所著《国家思想变迁异同论》的内容，整理出下表。从表格内容推断当时梁

7、启超做此宣传的目的是10中国旧思想欧洲新思想一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体一、国家为人民而立者也，君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体三、治人者为一級，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者三、有治人者，有治于人者，而无其级。全国民皆为治人者，亦皆为治于人者九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪A．宣扬维新变法以实现救亡图存B．仿效西方民主政治，挽救民族危机C．主张实业救国，实现富国强兵D．谴责专制君主，否定