六爻测失物百法综述

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1、六爻测失物百法综述测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用爻，文书、证件有失取父母爻为用……；贵重之物无论何物都要以财爻为主來看。一、失物可寻之象:(1)用神在内卦木宫，无伤无刼，失物未出家门，可寻。(2)用神旺相安静，持世或生合世爻，失物可寻。⑶用神宜静不宜动，动则地点有变，静则不动，易于寻找。(4)鬼爻不上卦或官鬼爻落空之或官鬼衰、墓、绝，不动，失物非人偷，易寻。(5)世应相主、相合，物不失非人偷，特别是应爻牛世爻，主失物可寻。(6)鬼爻临日、月建，无人偷，是自己丢失的。(7)卦遇游魂多属忘记，不是丢失。(8)用临应或伏于应下是借给別人，至于借于何人，以应爻Z

2、六亲定Z。二、失物难寻Z彖(1)用神无故旬空或发动化空皆难寻。(2)财、用在外圭卜、外宫旺相发动，失物在外转移不定，难以找寻。(3)用爻不宜动，动则难寻，如衰、绝、墓、空、无气或旺而受制无生克权也难寻。(4)鬼爻发动或变爻为鬼，为别人偷难以找寻。⑸内卦用神无气(无生克权)难寻。(6)用动化鬼难寻。(7)用爻伏而休囚难寻。三、看失物在何处用神在内卦本宫，在家屮丢失。用神在外卦本宫，在家外丢失；财在外宫，推行在外边。(1)按宫位论：用神在干卦，方位西北或在寺庙、楼房、观宇、城墙等干卦代表的地理及物件附近。用神在坤卦，方位西南或在坟墓、荒郊、野外、粮食、车辆等坤圭卜代表的地理及物件

3、附近。用神在震卦，方位东面或在加工厂、森林、木材、有声音Z处等震卦代表的地理及物件附近。川神存巽卦，方位东南或在市场、庄园、果园等巽卦所代表的地理及物件附近。用神在坎卦，方位在北或在水边、车辆、酒店等坎卦代表的地理及对象周围。用神在艮卦，方位东北或在山林、坟地、山边、路边、门槛、床边等艮卦代表的物象周围。用神在离卦，方位西南或在冶炼、砖窑、窗户、闹市书边等离卦代表的地理及物象周围。用神在兑卦，方位西方或在酒店、歌舞厅、戏院等兑卦代表物明附近。(2)用爻为伏神：用神伏了孙爻下：物在寺院或禽畜、门、院Z中及小辈、僧道Z处。用神伏父母爻下：在屋中、尊长处、衣服、书箱中、厨房中。用神

4、估兄下：在兄弟姐妹处，如在三四爻兄弟下是在门边、墙下。用神伏财下：与妇人有关或粮食、仓库中找，或厨房中。用神伏鬼下：与军役人有关或在厅堂、病人、神案处。(3)按爻位看用在上爻，在本宫为屋顶、天棚、梁柱间，在上爻他宫失物在远地，如庙宇、亭间等。用爻在五爻：本宫为家中箱柜桌边或在人常走动处；用在五爻他宫，多在路边，如用神发动，失物更远。用神在四爻：木宫，在门前、不远处，卫生间；在他宫，则在自家或办公室外，在不高不低处。用神在三爻：本宫，失物在房中；在外宫，以屋外看。屋外门边在腰脐高低处。用神在二爻：本宫，寻与灶不相上下处找，在他宫寻于地上。用神在初爻：木宫，在家屋内或地面上被物掩

5、盖着；被何物掩盖看初爻六亲、九行有关之物象。四、其他资讯Z象用神人墓、化墓、伏墓下是在某物体中或是在固定的地方。如果川神不入某而是持墓爻，主111L物边，看慕爻为何五行、六亲之某，定在何H1L物边。用持鬼墓，失物在神庙处，无气在坟内，值滕蛇是在神图，佛像有关之处。用爻发动被口辰合住，必然冇物遮掩。用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。五、卦无官鬼或官鬼空Z而世爻发动，是自己遗失，不是人偷，要知何故失落，以世爻临六神断之：①世临青龙在酒店、饭丿占，或参加喜庆之事而失落。②世临白虎，因病、探病或医院、丧事或跌倒而失。③世临勾陈，因起落、走路或工作、干活而失，及与朋友与熟

6、人聚合而失。④世临峻蛇或与应爻相冲克，是打架、打闹而失。⑤世临朱雀，是在口舌、竞争、歌唱、吵闹中而丢失。⑥世临玄武被人偷。⑦如用伏逢日辰、动爻暗冲，若鬼爻安静，是冇人将物移动收起来，是何人移动看日辰及相冲Z爻是何六亲。⑧看谁拾到失物：兄弟、官鬼在外卦动是外人得，不认识人拾去。兄弟、官鬼在内卦动是家人或熟人拣去。六、丢失财物知情人以子孙爻为丢失财物知情人，但必须子孙爻发动，才有知情人，不发动没有知情人或找不到知情人。子孙临子水发动：穿黑衣、秃顶男八、与水有关之人、打也、属鼠之人等等。子孙临丑土发动：农民、放牧或上坟、属牛之人。子孙临责木发动：小孩与木冇关Z人或属虎Z人。及上山、

7、林间、山野Z人。子孙临卯木发动：穿青衣之人、妇女、属兔之人或种园、种菜及与花草有关之人。子孙临辰土发动：穿黄衣人、男子、肩挑手提之人、属龙人、无妻或有宗教信仰之人、在水库边之人。子孙临巳火发动：穿红衣女子或闲人、小玩童、玩蛇、抓蛇人、属蛇之人、好说话之人。了孙临午火发动：穿红衣人、男了、骑马人、牵马人、属马Z人等。子孙临未十发动：与十有关之人、土字部姓氏、放羊、属羊人、种花、种菜之人。子孙临申金发动：白衣人、男子、军警、属猴、耍猴之人，铺路、修路人、开车之人。子孙临酉金发动：白衣Z人、女子、做针工、织衣