关于重新组建武乡县秧歌剧团的申请书

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时间:2019-09-20

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1、关于重新组建武乡县秧歌剧团的申请书尊敬的:我叫梁书祥,男,—岁,武乡县北上合村人,现在武乡县城巷经营个体餐饮。本人自幼酷爱地方戏曲艺术,尤其对咱县特有的武乡秧歌情有独钟,且对此亦有一定的品鉴和研究,今年是从中央到地方各级政府倡导的“文化年”,籍此东风我想替目前已近乎被大家遗忘的这一艺术形式一一武乡秧歌说几句话,也代表咱县为数众多的秧歌、戏曲爱好者说几句话,一家之言,人微言轻,不到或不当之处望领导海涵。武乡秧歌大约起源于明末清初,已有近四百年的历史。最迟在清光绪年间,已形成了一个非常规范的地方剧种。抗

2、日战争时期,武乡秧歌作为抗日根据地文艺生活的一种有效形式,曾对鼓舞军民士气、打击日寇侵略产生过积极的影响,受到老一辈革命家朱德等人的高度赞誉。新中国成立后,县政府十分重视秧歌艺术,几次创办戏校,培养了大量戏曲人才,安娥英、李效珍、姚长旺等人的唱段还一度被中国唱片总公司灌成唱片,向国内外发行。但是改革开放以来,随着多元文化的不断发展,价值导向日益趋同,年青一代越来越少有人从事戏曲一一尤其是小剧种这类大投入小回报的苦差事,演职队伍后继乏人,观众的日渐流失,造成了现在的这一局面一一即便政府想重视、投入扶植

3、这一文化产业了,也看不到多少成功的希望。现在不论谈到任何事业都惯用“产业”、“市场”这几个词。我想说文化这个东西,归根结底不是用来做“市场”赚钱的,特别是现在这种戏曲环境整体低靡的形势下,我们数百年一直传承下来的优秀文化遗产正在随着灯红酒绿、莺歌燕舞而慢慢在走向自生自灭的不归路。怎能不让人痛惜!我们做生意、搞产业的目的何在?无外乎就是满足物质和精神两方面的追求,而今,对于大多数人来说,温饱、住、行等这些基本的物质要求都已能够相当满足了,剩余的那部分“经济基础”都去哪里了呢?勿庸讳言,现在充斥''文化

4、市场”的几乎都是些"裸”、'‘露”、“性”的东西。这些东西除了挑逗欲望、使人沉沦还能起到其它任何好的作用吗?诚然,扶植一个剧种一一扶植好一个剧种确实需要投资,也许还应是一份不小的投资,但这样的投资所能带来的社会效应却是巨大的,人们经历了转型期的彷徨、无助、等待,眼下最多的就是望眼欲穿的期盼!对于我们这样一个经济欠发达的小县来说,能够把武乡秧歌这一优秀艺术形式传承发扬下去,便是满足大家精神需求的再好不过的选择了。如果能够看到县委县政府出台这方面相关的政策,我自荐希望能承当县秧歌剧团负责人这一重任。理由

5、有如下几条:一、我曾于前几年组织过个体剧团,虽不是很成功,但积累了不少办剧团的经验,同时也总结了不少教训,对于组办剧团这一特殊行业,这都是不可或缺的财富。二、本人自幼酷爱武乡秧歌,多年来与戏曲界朋友交往颇多,其中不少在戏曲界极有影响的编、导、演人员与本人私交甚厚,这都为剧团打造新品力作、唱红唱响奠定了基础。三、本人有多年经营的个人餐饮产业做后盾,收入虽算不得丰厚,还称得上殷实,绝不存在利用搞剧团来炒作牟利的不良动机。不仅如此,本人还做好了为创办剧团投财出力的准备。目的只有一个一一挽救武乡秧歌,给广大

6、戏曲从业者一个施展才华的空间和舞台。以上便是本人对重建武乡秧歌剧团、挽救武乡秧歌艺术的一点粗浅看法,如能得到领导们的认同的支持,进而能有幸获得政府相关政策帮助,本人不甚感激。在此代表广大戏曲从业者和戏迷群众先行谢过领导、谢谢政府!申请人:梁书祥二0一二年六月二十二日

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