全国成人高考政治选择题考核知识点归纳

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1、全国成人高考专升本政治公共课选择题考核知识点归纳《马克思主义哲学原理》部分一、唯物主义1．关于哲学和马克思主义哲学哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观，是关于世界观的理论体系，是世界观和方法论的统一，是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。马克思主义哲学产生的自然科学前提是19世纪初自然科学三大发现——细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文的生物进化论。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，特别是黑格尔哲学中的辩证法思想（“合理内核”）和费尔巴哈哲学

2、中的唯物论思想（“基本内核”）。马克思主义哲学第一次把自然界、人类社会和思维发展作为哲学的研究对象；第一次把唯物主义和辩证法有机地统一起来；第一次把唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观统一起来。哲学和具体科学的区别是研究对象不同。哲学和具体科学的关系是共性与个性、一般和个别的关系。马克思主义哲学最显著的特征是实践性。马克思主义哲学的本质特点是科学性。马克思主义哲学是科学性和革命性的统一。马克思主义哲学中国化的三大理论成果是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。马克思主义哲

3、学研究的对象是关于自然、社会、思维发展的一般规律。马克思主义哲学与旧哲学最主要的区别是创立了唯物辩证的社会历史观。哲学的党性原则是指一切哲学都分属唯物主义和唯心主义两个基本派别。辩证法回答的问题是世界的状况怎么样的问题。2．关于哲学基本问题哲学的基本问题是思维与存在(精神和物质)的关系问题。划分为唯物主义和唯心主义（哲学派别）的唯一标准是对思维和存在何者为第一性的问题(世界本原问题)的不同回答。划分可知论和不可知论的唯一标准是对思维和存在有无同一性(世界的可知性问题)问题的不同回答。划分辩证法和形而上学的唯一标准是

4、对世界的状态“是怎么样”的不同回答。哲学的两大派别是唯物主义和唯心主义。唯物主义的三种历史形态是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)和辩证唯物主义。古代朴素唯物主义把世界本原归结为一种或几种具体的物质形态即原初物质。形而上学唯物主义把世界本原归结为原子及其形态。马克思主义哲学把世界本原归结为物质。唯心主义的两种基本形式是主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把世界本原归结为人的主观精神(人的感觉、“心”等)。客观唯心主义把世界本原归结为某种“客观精神”（“理念”、“绝对精神”、“理”等）。辩证法

5、与形而上学的根本分歧是是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力。唯物主义一元论和唯心主义一元论对立的根本问题是世界的本原问题。3．关于物质物质是标志客观实在的哲学范畴。哲学物质概念和自然科学物质概念是共性与个性的关系。物质的惟一特性是客观实在性。物质的根本属性是运动。运动是标志一切事物变化及其过程的哲学范畴。运动是绝对的、无条件的、永恒的。相对静止是相对的、有条件的、暂时的。相对静止是物质运动的一种特殊形式。设想没有运动的物质是形而上学。设想没有物质的运动是唯心主义。否认运动绝对性是形而上学。否认

6、相对静止是相对主义、诡辩论。运动着的物质的存在方式是时间和空间。时间的特点是一维性和不可逆性。空间的特点是三维性和可颠倒性。时间与空间是绝对性与相对性的辩证统一（表现为时间和空间的无限性和有限性的辩证统一）。哲学上的一元论是承认世界是统一的世界。哲学上的二元论是承认世界有两个本原。形而上学唯物主义物质观的错误在于机械性、形而上学和唯心史观。4．关于意识意识从起源上讲是物质的产物。意识从它产生的物质基础来讲是人脑的机能。意识12从它反映的内容来看是物质的反映。意识的本质是人脑的机能和物质的反映。从动物的心理发展到人的

7、意识的决定性因素是劳动。劳动在意识产生过程中起决定作用。意识赖以存在的物质承担者是人脑。意识的内容是客观的。意识的形式是主观的。意识是主观形式和客观内容的统一。意识不论是正确的或是错误的都能从客观世界找到它的“原型”，即具有客观性。意识能动作用是指人能动地认识世界并能动地改造世界的活动。意识的能动性突出表现是对客观世界的改造。正确发挥主观能动性的前提是尊重客观规律。人工智能的本质是对人类思维的模拟。人工智能的出现和发展说明物质是意识产生的基础。意识能动作用实现的根本途径是实践。5．关于世界的统一性世界的统一性是物质

8、性。世界统一于物质。解放思想的实质是使主观和客观相符合、相一致。解放思想是实事求是的前提。实事求是是解放思想的目的。主观主义的表现形式是教条主义和经验主义。党的思想路线的核心是实事求是。党的思想路线的理论基础是辩证唯物主义。二、唯物辩证法1．唯物辩证法的总特征唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。联系的客观性是指联系不以人的意志为转移。条件是对事物存在