青铜器铭文鉴定的方法

《青铜器铭文鉴定的方法》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、青铜器铭文鉴定的方法来源：国家文化市场调查评估中心编者按：除了知道它各种作伪的方法外，鉴定青铜器铭文还要懂得各个吋代铭文的风格，从而可以判断书法结体、语汇文法等是否符合。另外，述得掌握大量的标准字形，掌握得愈多，判断也就愈止确。宋代以来，金石在一切文物屮具有独特的地位，金石家的研究重点是文字,被当作历史文献对待的青铜器铭文，往往有很高的经济价值。那时收藏家们对青铜器的搜集，往往偏重在铭文方面，因而晚清是铭文作伪的主要时期。商周时代青铜器铭文的铸造，是另做一块铭文范，欧入主体内范中。有的铭文范欧得很平整，周围没有明显的痕迹。也有嵌得较粗糙，突出器的表面，如秦公箧、部婴器

2、组的铭文皆是如此。商周时代在铸造长篇铭文时，有的述要划好线条或打好格了，所以一般铭文横行直行都比较规整，而从事在陶范上刻铭文的技工,技术很高超，书写也很流利。镶嵌伪铭。这种铭文作伪方法，是将铭文刻在铜片上，在器的内壁挖-相应凹框，把铭文铜片镶上。有一件西周中期龙纹方鼎，腹内侧的铭文，就是用这一方法做成的。腐蚀法。在近代，青铜器鉴定水平有所提高，后刻铭文为了避免露出刀痕,也有的用腐蚀的方法來造。方法是在青铜表面涂上一层蜡，留出文字部分，将文字用化学物质如三氯化铁、硝酸z类腐蚀后，再去掉蜡，铭文部分就会出现凹陷的字口。如西周晚期窃曲纹鼎，腹内侧有一篇伪师趁鼎铭文，在铭文笔

3、道屮没有任何凿刻痕迹，就是用腐蚀方法做的伪铭。商和西周时代的青铜器，绝大部分的铭文是用范铸的，但也有极个别是刻的，自春秋晚期起，青铜器上出现了整篇刻出的文字。原刻和后刻的铭文应该是能够分辨的。原刻是当时青铜器脱范后不久刻的，因为那时没有钢刀，刻铭文是用做玉器的小轮了琢磨出來的，字口比较光洁，只有琢磨痕，而不会有刀痕，但是也没有笔意。而后刻的铭文是用刀刻的，长的一笔竞耍刻上三、四刀,那就一定会留下刀刃的痕迹。另外，青铜器经过若干年的埋藏，表面已经生成一层氧化层，原刻和范铸的铭文，字口里也应有同样的氧化层，在氧化层上刻字，字口上会出现爆裂的现象，有的在字口内还会露出青铜的

4、木色。为了掩盖这一缺点，作伪者就要做假锈填进字II,假锈的颜色一般是用漆调成，颜色呈自然状态。但细看，质地与其锈有区别，若日子一久就易于发现。这一现象，细心者是容易分辨的。由丁范土的铭文是阳线条，因此铭文范上阳文在刻完后，乘湿嵌入主体范中，字口厚度要避免与外范接触就需修止，可能要微作按捺，与主体范修止，这样阳文字的上口就大，而铸成的铭文往往有字口小底部大的感觉。这必须进行精细的观察才能发现。另外，字口内具有磨砂玻璃那样均匀的无光感，字体笔划的转折处呈非常自然的圆势。当然，这只是在一部分商和西周早期的青铜器上是如此。后刻的铭文，有的是有所木，字体比较拘谨、呆板，字口内有

5、或隐或显的刀凿痕。而用翻砂法铸造的青铜器，泥料颗粒比较粗，铭文笔划的表面与细腻的范土铸造不同。伪刻铭文可以分为以下几种情况：(-)整器皆伪。•般都是仿西周吋代的名器。如伪作晋侯盘，将器形设计为高圈足，盘两侧兽头环耳，兽头超出器口沿，腹部饰兽面纹，腹内底刻铭文五百五十字，系窜改《尚书》、《左传》内容而成，字体仿散氏盘，又参以石鼓文，书法拙劣，这是晚清文人所造的一件伪器。近年发现的各鼎伪器原件，其铭文行款字体伪造得颇有技巧。(二)真器伪铭。即原器木没有铭文，为了售得高价而在器上伪刻铭文。这类情况在兵器剑、戈类中发现较多，因平面器物容易刻凿铭文。除平面器外，大口的器形如鼎、

6、黑Z类后刻铭文也比较容易，如商晚期蛇纹篦，器物木身并元疑问，但器形、纹饰与铭文，不可能产生于同一时代，其腹内底五行铭文，乃是早期伪刻的实例。一些小口的器，要刻凿长篇铭文比较困难，早期的做法是在原器上锯片刻蒂。如有一对春秋早期鳞纹壶，器内壁口口沿至颈腹处有铭文三行二十四字，为仿刻易篦，铭文的最卜•面几个字，目察已经困难，经拓片后与著录校对，行款字数完全相同，但文字精神却不大一样，易箧属西周吋代，而此壶的器形和纹饰已是春秋时代，再仔细察看，发现壶的颈部有很多泥土和假锈，而腹部却很少，经将泥土去除后，在壶口至颈腹间显示两道焊接痕迹，原來当时作伪者是将该器口口至颈、腹问截卜•

7、一块，刻凿文字后再焊接上去的。（三1伪器真铭。原器已残缺，有的只剩下了器的铭文部分，而古堇商借此配了一个伪器，对于这种伪器，如稍粗心就会上当，因为有些铭文还曾见于著录。（四）真铭增刻伪铭。有的器原來就勺铭文，但古堇商人不择手段追求利润,因此在真铭的前后增刻了伪铭。如镇江市金山公园内有一件西周晚期的大鼎，腹内壁铭文I•二行一三三字，从铭文拓木来看，无论书体述是文义均不合常规,内容与虢季子口盘略有相似处。查此器系道光末年秦小出土，原有铭文二行九字：“遂启谟乍-叔宝尊彝”，为苏兆年所得，后属张二铭。张当时请人在原铭文的上卜'加刻了一二四字。