辜鸿铭的西文学习法

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1、辜鸿铭的西文学习法余一彦(留法数学博士、武汉大学数学系教授)铭，精通九国的语言文化，国学造诣极深，曾获赠博士学位13个之多。他的思想影响跨越20世纪的东西方，是一位学贯中西、文理兼通的学者，又是近代中学西渐史上的先趋人物。辜鸿铭10岁时就随他的义父-英人布朗踏上苏格兰的土地，被送到当地一所着名的中学，受严格的英国文学训练。课馀的时间，布朗就亲自教辜鸿铭学习德文。布朗的教法略异于西方的传统，倒像是中国的私塾。他要求辜鸿铭随他一起背诵歌德的长诗（浮士德）。布朗告诉辜鸿铭：「在西方有神人，却极少有圣人。神人生而知之，圣人学而知之。西方只有哥德是文圣，毛奇是武圣。要想把德文学好，

2、就必须背熟歌德的名着（浮士德）」。他总是比比画划地边表演边朗诵，要求辜鸿铭模彷他的动作背诵，始终说说笑笑，轻鬆有趣。辜鸿铭极想知道（浮士德）书裡讲的是什麽，但是布朗坚持不肯逐字逐句地讲解。他说：「只求你背得熟，并不求你听得懂。听懂在背，心就乱了，反倒背不熟了。等你把（浮士德）倒背如流之时我在讲给你听吧！」半年多的功夫辜鸿铭便稀里煳涂地把一部（浮士德）大致背了下来。第二年布朗才开始给辜鸿铭讲解（浮士德）。他认为越是晚讲，了解就越深，因为经典着作不同于一般着作，任何人也不能一听就懂。这段时间辜鸿铭并没有停顿对（浮士德）的记诵，已经可谓「倒背如流」了。学完（浮士德），辜鸿铭开始

3、学「莎士比亚」的戏剧。布朗为辜鸿铭定下了半月学一部戏剧的计划。八个月之后，见辜鸿铭记诵领会奇快，计划又改为半月学三部。这样大约不到一年，辜鸿铭已经把「莎士比亚」的37部戏剧都记熟了。布朗认为辜鸿铭的英文和德文水准已经超过了一般大学毕业的文学士，将来足可适用自如了。但辜鸿铭只学了诗和戏剧，尚未正式涉及散文。布朗安排辜鸿铭读卡来尔的历史名着「法国革命」。辜鸿铭这时用自学方式，自己慢慢读慢慢背，遇有不懂得词句再去请教别人。但只读了三天，辜鸿铭就哭了起来。布朗吃惊地问：「怎麽了？」辜鸿铭回答说：「散文不如戏剧好背。」布朗又问辜鸿铭背诵的进度，发现他每天读三页，于是释然：「你每天读

4、得太多了。背诵散文作品每天半页到一页就够多了。背诵散文同样是求熟不求快，快而不熟则等于没学。」辜鸿铭所在的中学课程本来是极繁重的，但由于各科在布朗身边都提前打下基础，整个学习的过程便变得毫不费力。学校的功课既然顺利，没事时辜鸿铭便接着记诵卡来尔的「法国革命」。他越读越有兴趣，可是读多了便无法背熟。若按布朗的要求慢慢来，又控制不了自己的好奇心。就这样时快时慢地把卡来尔的「法国革命」读完了。后来辜鸿铭终于徵得义父的同意，可以随便阅读义父布朗家中的藏书了。有许多书，辜鸿铭并没有打算背熟，但也在不经意间「过目成诵」了。布朗对养子的寄望极高。他曾告诉辜鸿铭：「我若有你的聪明，甘愿做

5、一个学者，拯救人类；不做一个百万富翁，只造福自己。让我告诉你，现在欧洲国家和美国都想侵略中国，但是欧洲各国和美国的学者却多想学习中国。我希望你能够学通中西，就是为了教你担起强化中国教化欧美的重任，能够给人类指出一条光明的大道，让人能过上真正是人的生活！」依照布朗的计划，辜鸿铭应该先在英国学文、史、哲学及社会学，然后再到德国学习科学。学成之后才可以回到中国修习传统文化。布朗当初确实没有看错，辜鸿铭十四岁时，学术造诣就已经非一般人所能比。他只用了短短四年的时间，不仅初步完成了布朗拟定的家庭教学计划，而且基本上修完了所在中学的各门主要课程。布朗不禁暗自为养子的聪明而感到骄傲。辜

6、鸿铭在学校裡初步掌握了拉丁文和希腊文，其他课程的成绩也都很出色，已经可以申请毕业了。大约在1872年春季，辜鸿铭十五岁正式入爱丁堡大学就读。辜鸿铭在爱丁堡大学的主修科为英国文学，同时兼修拉丁文、希腊文、数学、形而上学、道德哲学、自然哲学、修辞学等科目。辜鸿铭在学习拉丁文、希腊文时又不知暗自哭了多少次。他立志读遍爱丁堡大学图书馆所藏希腊、拉丁文的文、史、哲名着。刚开始时，读多少页便背诵多少页，还没觉得多麽困难；后来随着阅读量的逐渐增大，渐渐感到吃不消了。他要自己坚持，再坚持，一定要一路背诵下去。辜鸿铭晚年忆及此事时曾说：「说也奇怪，一通百通，像一条机器线，一拉开到头。」到后

7、来，不仅希腊、拉丁文、即如法、俄、意各国的语言、文学，辜鸿铭也能做到一学就会，触类旁通。据说辜鸿铭回国后，除了本国语言外，尚能操九种文字与人交流，基础主要是在爱丁堡大学读书时打下的。【论语˙季氏】有云：「生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。」至于「困」字的意思，注为「有所不通」，钱穆先生解作「经历困境」，辜鸿铭则自谓「吃不消」。他晚年曾对人说：「其实我读书时主要的还是坚持「困而学之」的方法。久而久之不难掌握学习艺术，达到「不亦悦乎」的境地。旁人只看见我学习得多，学习得快，他们不知道我是