马克思主义对中国当下生态文明建设的启示

马克思主义对中国当下生态文明建设的启示

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1、马克思主义对中国当下生态文明建设的启示摘要:改革开放以来,中国经济走上了高速发展的道路。然而,经济迅速发展的同时,中国而临着生态环境恶化的巨大压力。马克思唯物主义世界观为当下屮国如何解决好经济发展和生态环境建设Z间的关系提供了理论参考。马克思主义认为人与自然之间是辩证统一关系,人既口J以支配自然,又依赖于自然。人类在利用自然的同吋要善待和保护自然。马克思主义暗含的可持续发展思想、人与自然和谐相处的思想对解决当下困扰人们的雾霾、水污染等环境问题具有非常现实的指导意义。关键词:经济增长;生态环境;马克思主义

2、;辩证统一;可持续发展1978年党的三中全会通过了将全党的工作重点转移到社会主义现代化建设上来的决定,社会生产力的发展摆脱了先前的束缚,自此屮国社会在各个方而进入了高速发展时期。三十多年来,中国经济总量年增长率接近10%,在2010年,经济总量达到40万亿元山,经济总量曲1978年的世界第十位上升至世界第二位。英国通过工业革命在两代人的吋间内使人均收入翻了一番,美国用了一•代人的吋间使人均收入翻了一番,而中国仅用了大约30年的时间使人均收入增氏了10倍⑵。在世界各国屮,屮国经济建设一路领跑,取得了举世嘱

3、目的成就。然而,经济快速发展的同时,中国不可避免地面临了发达国家曾经面临的问题——□然资源的严重消耗和生态环境的恶化。中国人口众多,发展经济与保护环境的孑盾相当突出。加上传统工业化过程屮片面追求经济利益和导向的经济增长,长期沿用高物耗、高能耗、高污染的粗放型经济模式,生态破坏和环境污染总体上呈现H益严重的趋势。近些年来-•些环境问题已经严重影响到了人们的身体健康和口常生活,例如京津冀及周边地区逐渐加重的雾霾问题,太湖水体富营养化问题,华北平原地下水枯渴及污染问题,沿海渔业资源枯竭问题,三江源水土流失问题

4、,北方荒漠化问题,浙江省地表水体严重污染问题等等。这些环境问题给人们的生活施加了巨大的压力,已经开始引起政府的重视并倒逼政府做出政策调整。温家宝总理在十一•届全国人大五次会议开幕会上作政府报告中讲到:“我们要用行动昭告世界,中国绝不靠牺牲生态环境和人民健康来换取经济增长⑶',。因此,在建设中国特色社会主义的同时要正确处理好经济发展和生态环境保护之间的关系。生活在19世纪的马克思、恩格斯,作为历史上最为伟大的哲学家、经济学家,他们虽然没有预料到21世纪的今天会出现如此深刻的环境危机。但是他们的思想屮却包含

5、丰富的环境思想⑷。正如约翰•贝拉米•福斯特所言:“马克思的世界观是一种深刻的、真止系统的生态世界观,而且这种生态观是來源于他的唯物主义的。"关于人和自然关系马克思首先强调人对自然的依赖。他说「人靠自然界生活”,“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系,也就等于说自然界同自身相联系,因为人是自然界的一部分。’‘恩格斯也说:“我们连同我们的肉、血和头脑都是屈丁自然界,存在丁自然界的。”人和自然关系还包括人对自然的认识和改造⑸。人对自然的依赖性决定人对于自然的利用和改造,它必须建立在正确认识自然规律的基础上

6、。但是,处于任何一种社会制度和社会文明,人们都不可能穷尽对自然的认识。他们对于自然的改造必然带有认识的局限性,甚至错误的观念,例如“人定胜天"的观念。所以他们活动的结果必然或多或少造成生态平衡的破坏。恩格斯早在其手稿《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中论述过:“到冃前为止存在过的一切生产方式。都只在于取得劳动的最近的、最一直接的有益效果。"他告诫我们不要过分陶醉于我们对口然的胜利,对于每一次这样的胜利,口然界都要报复我们。他例举美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他地方的居民,以及阿尔卑斯山的意大利人,为

7、了得到耕地,把森林砍完了,使一•年屮大部分时间干旱,而雨季又有洪涝灾害。人对自然的认识和改造让人类又处于一种支配的地位。作为历史进化中的人类,恩格斯在《自然辩证法》屮论证了从猿到入的转变过程,他指出,人类正是通过对自然界的不断作用,使“人离开动物越来越远"并最终和动物发生本质的区别。一句话,动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界屮引起变化;而人则通过他所作出的改变来使口然界为口己的目的服务,来支配口然界。在《1844年经济学手稿》屮,马克思指出,不考虑可持续发展的劳动是冇害的,“劳动本身,

8、不仅在FT前的条件下,而且就其一般的冃的仅仅在于增加财富而言,在我看來是有害的、招致灾难的。"因而,他反对离开自然环境的可持续发展来讨论劳动和生产力。在《资木论》中,马克思明确表达了可持续发展的观念。他在分析地租理论时说,“从一个较高级的社会形态的角度来看,个别人对土地的私冇权,和一个人对另一个人的私有权一样,是十分荒谬的。其至整个社会、一个民族,以及一切同时存在的社会加在一起,都不是土地的所有者。他们只是土地的占有者,土地的利用者,并11

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