高中语文人教版必修5课时跟踪检测（十一）中国建筑的特征含解析

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1、课时跟踪检测（十一）中国建筑的特征（时间：40分钟满分：42分）一、基础巩固（15分，每小题3分）1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是（）抱厦(xia)■起(qiao)翘首(qido)■简意赅（gai）■屋脊(ji)■幕(wOi)埋怨(man)•石壤地（mdn）•接W(shun)■泥(nl)■辍学(chud)■毛麟角(jido)■哺育(bti)■槛(kdn)■屋標(lln)■洗涮涮(shudn)•解析：选DA项，“厦”应读shd;B项，“脊”应读jl;C项，“桦”应读sOn。2.下列各组词语中，没有错别字的一

2、组是（）A.宫殿庙宇直言不违和颜悦色随声附和B.如鸟斯革沉词滥调额榜梁架宣宾夺主C.迥然不同繁文绸节高潮迭起亞床架屋D.招摇装骗梳妆打扮世外桃源桃园结义解析:选CA项，“违”应为“讳”;B项,“沉”应为“陈”，“宣”应为“喧”；D项，“装”应为“撞”。3・下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）■A.佛教中潮汕节日的祭祀活动，与我国汉地其他地方的做法大同小异，不过普及到民••••间，在具体仪式上也有自己的特色。B.漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成一幅奇特的千变万化的云海大观。

3、••••C.为大力实施“农民体育健身工程”，我区组建了科学健身指导团，深入农村和社区进行现场辅导和培训，把一些群众喜闻乐见、简单易学的科学健身项目送到广大••••农民群众中去，让社区农民真正感受科学健身带来的活力和魅力。D.受金融危机的影响，今年圣诞节，过惯了大大咧咧生活的欧美人也开始捂紧钱袋子,••••只给孩子购买礼品，自己则能省则省。解析：选DA项，“大同小异”，大部分相同，只有小部分不同。使用恰当。B项，“千变万化”，有千万种变化，形容变化非常多。使用恰当。C项，“喜闻乐见”，喜欢听，乐意看。使用恰当。D项，“大大

4、咧咧”，随随便便，满不在乎。不合语境。改为“大手大脚”。4.（课标全国卷II）下列各句中，没有语病的一句是（）A.他在新作《世界史》的前言中系统地阐述了世界是个不可分割的整体的观念，并将相关理论在该书的编撰中得到实施。B.作为一名语文老师，他非常喜欢茅盾的小说，对茅盾的《子夜》曾反复阅读，一直被翻得破烂不堪，只好重新装订。C.《舌尖上的中国》这部风靡海内外的纪录片，用镜头展示烹饪技术，用美味包裹乡愁，给观众带来了心灵的震撼。D.如果我们能够看准时机，把握机会，那么今天所投资百万元带来的效益，恐怕是五年后投资千万元也比不上

5、的。解析：选CA项，句式杂糅，“并将相关理论在该书的编撰中实施”和“相关理论在该书的编撰中得到实施”杂糅。B项，偷换主语，“一直被翻得破烂不堪，只好重新装订”的主语是“《子夜》”，而不是“他”，应改为“一直到这本书被翻得破烂不堪，只好重新装订”。D项，语序不当，“所”应在“带来的效益”前面。5.把下面的句子组成语意连贯的一段话，最恰当的一组是（）①梁思成的思想不被当时的人们接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力③但是，用来体现他的思想

6、价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢⑤他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力⑥就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬A.①③②⑥⑤④B.①③⑤④②⑥C.②⑥①③⑤④D.②⑥⑤④①③解析：选A①③总说，③是承接①的转折；②领起下文，⑥是对前面②所说现象的比喻；⑤④总结，④是深层议论。二、阅读鉴赏（12分）阅读下面的文章，完成6〜9题。中国建筑的“文法”梁思成一

7、个民族的建筑有它自己的构造规则或组合方式，如同语言的“文法”。中国建筑就具有特殊的“文法”。我们的祖先在选择了木料之后逐渐了解了木料的特长，创始了骨架结构初步方法——中国系统的“梁架”。这以后他们发现了木料性能上的弱点。当水平的梁林将重量转移到垂直的立柱时，在交接的地方会产生极强的剪力，那里梁就容易折断。于是他们用许多斗形木块的“斗”和臂形短木的“拱”，将上面的梁林托住，使它们的重量一层一层递减集中到柱头上来。梁柱间过渡部分的结构减少了剪力，消除了梁折断的危机。这是一种“文法”，而斗、拱、梁、林、椽、標、楹柱、根窗等，就

8、是主要的“语汇”了。斗和拱组合而成的组合物，近代叫做“斗拱”。至迟在春秋时代，斗拱已很普遍地应用。它不仅可以承托梁林，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的宽度。《孟子》里就有“樣题数尺”之句，意思说檐头出去之远。这种结构同时也成为梁间檐下极美的装饰。可能在唐以前，斗拱本身各部已有标准的比例尺度，但要到宋代，我们才确实知