2019_2020学年高中历史第二单元中国古代文艺长廊1第7课汉字与书法课时检测夯基提能（含解析）岳麓版

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1、第7课汉字与书法(建议用时：25分钟)一、选择题1．历史学家郭沫若说：“卜辞契于龟骨，其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往。”对甲骨文的认识正确的是(　　)A．甲骨文是一种图画文字B．文字的审美可以跨越时空界限C．甲骨文是一种成熟的书法艺术D．奠定了秦朝统一文字的基础解析：选B。题干关键信息“其契之精而字之美，每令吾辈数千载后人神往”主要反映了后人因“契之精而字之美”对甲骨文“神往”，说明文字的审美可以跨越时空界限，B项正确，符合题意；A项说法本身正确，但材料没有体现；C、D两项说法错误。2．郭沫若曾评价说：“……秦始皇的书同文字，是废除了大

2、量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了，这是在文化上的一大功绩。”郭沫若之所以高度评价秦始皇的“书同文字”措施，主要是因为“书同文字”(　　)A．使隶书更加规范使用B．为汉字的艺术化奠定基础C．使文字简洁明了实用D．促进中华文化交融和进步解析：选D。“书同文字”的统一字体是小篆，故A项错误；“书同文字”使文字更进一步整齐简易化了，强调的是汉字的实用功能，故B项错误；本题考查的是“书同文字”后文字简洁、明了、实用所产生的影响，故C项错误；依据材料“秦始皇的书同文字，是废除了大量区域性的异体字，使文字更进一步整齐简易化了”可知，“书同文字”的措

3、施便于文化的交流和发展，促进了中华文化的融合和进步，故D项正确。3．有人对书法字体的特色分别作了如下评述，其中对秦朝标准字体的评述是(　　)A．“状如龙蛇，勾连不断”B．“笔画圆弧，富有奇趣”C．“结体扁平，方劲古拙”D．“不真不草，流动奔放”解析：选B。秦朝的标准字体是小篆，“状如龙蛇，勾连不断”是对草书的评述，故A项错误；“笔画圆弧，富有奇趣”是对小篆的评述，故B项正确；“结体扁平，方劲古拙”是对隶书的评述，故C项错误；“不真不草，流动奔放”是对行书的评述，故D项错误。4．下图为汉字“熊”的四种字体。按其字体出现的时间先后顺序排列，排在第二位

4、的是(　　)解析：选D。A项是楷书，B项是篆书，C项是草书，D项是隶书，书法字体出现的顺序应该是篆书、隶书、草书、楷书和行书，由此可知排第二位的应该是隶书，故选D项。5．第二届“中国汉字听写大会研讨会”上教育部副部长李卫红指出：“‘中国汉字听写大会’积极响应依法治国和以德治国相结合的号召，努力弘扬中华民族优秀文化，以文化人、以文育人，以足够的文化担当传递了正能量。”以下关于中国古代文字与书法艺术的表述不正确的是(　　)A．秦汉时期出现中国最早的成熟文字B．魏晋南北朝时期出现自觉的书法艺术C．隋唐时期的书法艺术达到新的高峰D．两宋时期出现追求书法个

5、性的书法家解析：选A。我国目前所知的最早的成熟文字是商代的甲骨文，故A项错误，符合题意；汉字发展为自觉的书法艺术是在魏晋时期，故B项正确，不符合题意；隋唐时期出现了注重规范法度的楷书和狂放不羁的草书，标志着书法艺术达到新的高峰，故C项正确，不符合题意；北宋时期，随着商品经济的发展，出现了苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄四大家，他们的书法主张追求个性而忽略法度，故D项正确，不符合题意。6．在世界文明史上，唯独中国汉字一直沿用至今。“最爱说的话永远是中国话，字正腔圆落地有声说话最算话；最爱写的字是先生教的方块字，横平竖直堂堂正正做人也像它。”下列对汉字解读不

6、正确的是(　　)A．世界上最古老的文字之一B．演变的总趋势是由繁到简C．既“音美”又“形美”D．由象形文字逐渐发展为表意文字解析：选D。本题考查汉字的起源、演变。汉字是世界上已知最古老的文字之一，A项正确，不符合题意；从甲骨文到楷书的演变，可知其总趋势是由繁到简，B项正确，不符合题意；“音美”是指中国话，“形美”指方块字，C项正确，不符合题意；汉字既有象形文字，也有表意文字，D项错误，符合题意。7．“少年上人号怀素……起来向壁不停手，一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。”此句描述了(　　)A．隶书的平衡

7、对称，整齐安定B．楷书的字形方正，规矩严整C．草书的变化丰富，奔放跃动D．行书的工整清晰，飞洒活泼解析：选C。怀素是唐朝的草书大师，据此即可判断C项正确。8．苏轼认为“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。苏轼的书法主张从侧面反映了当时(　　)A．汉族和少数民族的矛盾尖锐B．理学思想的影响C．书法艺术已进入自觉阶段D．反封建意识的出现解析：选B。据材料，苏轼强调书法的精神气度，这体现了重视气节的理学精神，故选B项；A项与材料无关，书法艺术进入自觉阶段是在魏晋时期，材料不能体现反封建意识，排除A、C、D三项。二、非选

8、择题9．阅读下列材料，回答问题。材料一　东晋王羲之的行书“飘若浮云，矫若惊龙”，飘逸潇洒，浸透了晋人诗文、绘画、雕塑“越名教而任自然”的