网课《先秦君子风范》学习论文

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1、《先秦君子风范》学习论文先秦时期是我国悠久历史长河中思想文化最为璀璨的时期。从西周的“礼乐文化”，到春秋战国时期诸子百家的兴起，数百年间涌现了十分丰富的社会思想，它们闪耀着几千年的历史光辉，为人类留下了宝贵的精神财富。在这个文化大背景下，先秦时期的君子内外兼修，在外温文尔雅，在内博学多识，慎思明辨，名人典故层出不穷。因此，先秦时代的君子应该是我们学习的典范。通过学习《先秦君子风范》这一网络课程，我们可以学习先秦君子的优良品质：一.风度翩翩先秦时代，优雅翩翩的外表形象，首先是一个君子所必备的条件。《礼记玉澡》中说：“君衣狐白裘，锦衣以锡之”。由此可以看出先秦时期对社会各等级的人群的衣着有着严

2、格的规定，君子的衣着比较高贵典雅。“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，如金如锡，如圭如壁。”其中“切”“磋”“琢”“磨”都是古代骨饰品和玉的制造工艺，这说明先秦君子就像美玉一样温润亮泽；“宽兮绰兮，漪重较兮”，说明先秦君子心胸特别宽宏旷达，可以托付与依靠；“善戏谑兮，不为虐兮”，表明君子有善于开玩笑，不会轻易发火。由此可见，先秦时代的君子不仅有高贵的外表，又有宽广的心胸，同时又不乏幽默感。可谓是内外兼修，文质彬彬，风度翩翩。一.博学多识先秦君子有良好的文学修养，博学多识。“玉不琢不成器，人不学不知道”。古代君王为了巩固统治，都把教学放在重要的地位。古代贵族君子不仅学习各种文献典故、史

3、事传闻，更学习天文地理，诗词礼乐。所以先秦文献中记载了许多出口成章，精通礼乐，慎思明辨的君子事例。如学识渊博的子产、博学多才的观射夫、明辨是非的富辰。二.忠孝两全忠孝是先秦君子立身行事的道德追求。“为子尽孝、为国尽忠、舍生取义、杀身成仁。”成为了先秦君子道德追求的最高目标。他们用自己的言行向世人展示自己的价值。其中“二十四孝“广为流传。郑庄公对“不及黄泉不相见也”的后悔，表现了对母亲的孝心；颖考叔对他母亲的孝敬感动了郑庄公，后人说“颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类，其是可谓乎。”由此可见，古人对“孝”的重视可见一斑。一.善于辞令，不畏强御郑国存亡之际，烛之武

4、对秦伯说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”可见烛之武的辞令非常得体，而且又能表达自己的意愿。由此看出先秦君子具有高深的智慧与非凡的语言才能。二.尚俭与安贫晏子师齐灵公，庄公，景公，以节俭力行重于齐。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，

5、世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。由此可以看出先秦君子具有尚俭安贫的优良品质。除以上几点之外，先秦君子还有义士情怀，恭敬谦和，艰苦创业，善于改革，以德服人，广交朋友，尚武等特点。我们要取其精华，去其糟粕，学习先秦君子们好的方面，放弃坏的方面。从先秦时代的君子典例可以看出，每一个帝王都是艰苦创业，并不断学习，勇于改革，悉心巩固自己的基业的人。孟子的“生于忧患，死于安乐”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；荀子的“不积蹉步，无以至千里，不积小流，无以成江海”等等都在教导世人要脚踏实地，一步一个脚印，做一个艰苦的创业者。当然，孝敬父母，尊敬师

6、长，尊老爱幼，广交益友等等，这些优良传统都是我们应该继承并发扬光大的。中华民族创造的中华文明，是现存文明之中历史最为悠久和最具特色的文明。在全球一体化的历史潮流中，在中国构建社会主义和谐社会的大潮中，研究并学习先秦时期的思想文化和先秦君子的言行风范，对我们来说有着重要的意义。