四川省遂宁市2018年中考语文试题原卷版解析版

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1、四川省遂宁市2018年初中毕业暨高中阶段学校招生考试语文试题选择题1.下列加点字读音完全正确的一项是（）A•层累■(lei)虬须(qiou)■臆测(yi)■混为一谈（hun）■B.偌大(rud)酷肖(xiao)■簇新(cu)■合辙押韵（ze）•C.头衔(xian)腻烦(ni)■敍斜（qi）尽态极妍（y^n）■D.逼狭(xia)侧隐（ying）勾当(gou)引颈受戮（lit）2.下列加点词解释有误的一项是（）A.无端：无缘无故。••孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。••••左右流之：捞取。B.骈进：一同前进。••理至

2、易明：道理极容易明白。••••马作的卢飞快：变作。■C.诘责：质问并责备。••煞它风景：破坏人的兴致。••••万钟于我何加焉：什么好处。••D.呈报：报告（上级）。f仓俗：粗俗鄙陋。尔辈不能究物理：事物的道理、规律。3.下列语言表述得体的一项是（）A.我常常想，那些虚长我儿岁的哥哥姐姐，是怎样让自己的青春年华变得充实自在而又缤纷多彩的。B.自从上次班主任老师造访我家后，我和爸爸妈妈的关系逐步变得融洽和谐。C.我们载歌载舞，热烈欢迎四面八方的客人莅临学校。D.在朋友家，我发现这个原本冷冷清清的地方因为我们的欢声笑

3、语而蓬苹生辉，温馨美好。4.下列语句中加点的成语使用正确的一项是（）A.一场暴雨把我困在了公交站台，正在我无可奈何之时，朋友齐鑫拖泥带水的出现在我面前。••••B.初夏时节，圣莲岛荷花争艳。各地游客慕名而来，趋之若鸯。••••C.本次班级文化活动，班长小张从策划到宣传再到组织，真可谓费尽心思，鞠躬尽瘁。••••D.共同的兴趣爱好，相同的理想目标常常使他们两人一拍即合。••••5.下列句子没有语病的一项是（）A.扶贫攻坚活动深入人心，基本彻底解决了贫困家庭日常生活、子女教育、疾病就医、文化娱乐等一系列问题。B.习

4、近平同志说：“绿水青山就是金山银山”，这句话告诉我们提升国民生活质量的关键是能否重视生态建设,能否从根本上解决我们的人居环境FI益恶化的问题。C.此次中美经济贸易战之所以有望得到妥善解决的原因，是由于我们强大的综合国力和民族凝聚力决定的。D.仔细观察多彩生活，广泛阅读文学名著，适吋记录生活点滴，是提高我们语文写作水平的有效途径。6.关于下面语段说明方法判断正确的一项是（）冰火山是一种在地球上找不到，但是在我们太阳系的其他行星上存在的地貌类型。它们通常出现在冰冻卫星或其他一些表面温度低于.150。的天体上。在形态

5、上，冰火山就像地球上的火山，它们从地表凸起，顶端有一个巨大的凹陷口，当喷发时，会排出四处流淌的液体。关键性的差别是地球火山主要由岩石和重金属组成，冰火山主要是由坚固的冰壳构成，冰火山的岩浆也是冰冻沉积物，所以，在喷发时，会出现大虽冰块喷出的奇观。A.下定义列数字打比方作比较做诠释B.下定义列数字作比较打比方慕状貌C.下定义列数字作比较慕状貌做诠释D.下定义列数字打比方摹状貌做诠释3.把下列语句组成一段话，排列顺序恰当的一项是（）①熟透了的桑甚，紫紫的丰满着挂满了枝条，如玛瑙，晶莹剔透，非常诱人。②我轻轻的摘下一

6、颗放入嘴里嚼着，果汁四溢，顿觉满口生香，通过味蕾透出一种桑科特有的清甜，丝丝滋润到心田。③我一时惊呆了，只见翠绿的桑叶层层亞叠，衬着紫红的桑甚，迎风摇曳。④熟透的桑其浑身透着光亮，充满水分，稍不小心就会把它捏破，挤出紫汁來。⑤大家一齐兴奋地扎进桑林，一边采摘，一边品尝，专挑那肉厚、个大、色紫的下手，来个先尝为快。A.③①⑤④②B.③⑤①④②C.④①③②⑤D.⑤③②①④&下列表述有误的一项是（）A.吴敬样，字敏轩，安徽全椒人，清代小说家。其代表作《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的

7、活动和精神面貌，讽刺和夸张是该书运用的主要艺术表现手法。B.“旅行”和“求索”是贯穿《简•爱》的比喻。小说中由彼此对立的自然因素（如冰与火、雨日与风雨等）构成的比喻形象，呼应着主人公内心的矛盾和斗争。C.戏曲与话剧、歌剧相比，在时间和空间方面具有较大的自由。在戏曲中，动作是真实的，生活化的，在真实动作的基础上，可以虚拟时间、虚拟空闯。D.《浪之歌》选自黎巴嫩诗人纪•哈•纪伯伦的散文诗集《泪与笑》，作者采用第一人称，借助丰富的想象，艺术地描绘了“浪''的生活，表现出对人生的思考。9.在下列横线上，规范、工整地填写

8、相应的诗文句子。（1）电，你这字宙中的剑，也正是，。（郭沫若《雷电颂》）（2）俱怀逸兴壮思飞，o（李白《宣州谢跳楼钱别校书叔云》）（3）池上碧苔三四点，叶底黄莺一两声，。（晏殊《破阵子》）（4）,肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（5）人知从大守游而乐，o（欧阳修《醉翁亭记》）（6）“皮之不存，毛将焉附匕兵荒马乱中走出来的诗圣一句“,死者长已矣”，道出了多少饱经战乱之人的无