吉林省汪清县第六中学2018-2019学年高二上学期期中考试政治精品试题含答案

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1、绝密★启用前2018-2019学年度第一学期汪清六中期中考试高二政治试题考试范围：哲学第一、二单元；考试时间：90分钟；命题人：王强姓名：班级：—-二总分得分注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上评卷人得分一、单项选择（每小题2分，30小题，共60分）被称为美国人之父的富兰克林，年轻时去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就很很地撞在门框上。出来迎接他的前辈笑笑说：很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上

2、，就必须时刻记住：该低头时就低头。”回答下题1•富兰克林撞上门框，获得了人生智慧。这一事例说明的道理是A.任何人的实践活动都能形成哲学智慧B.哲学的智慧产生于人类的实践活动C.哲学可以改变一切D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问2.富兰克林的经历告诉我们，低态是一种哲学智慧，可以更好地发展自己，成就自已。这启示我们A.哲学是系统化理论化的具体科学B.任何哲学都给人以智慧，使人更聪明0.不懂哲学的人，就无法生存和工作D.哲学是指导人们生活得更好的艺术1.心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未知的未來下了一个预

3、言，因为你相信事情会如同预料的情况发展,所以你采取了加强的措施，更加强这个预言的实现，最后的结果会如同你自己的预言一样,呈现在你眼前。这种观点体现了A.世界观决定方法论B.方法论决定世界观C.思维和存在没有同一性D.世界观决定实践的结果4.胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他头上降临。”从哲学上看，下列选项与这段铭文的性质相一致的是A.水是万物的本源B.存在就是被感知C.5.中外哲学史上曾产生过“世界就是一团永恒的活火”、“世界是绝对精神的产物”与“心死生有命，富贵在天D.天地合而万

4、物生，阴阳接而变化起外无物”等哲学观点，他们按照顺序对应的排列是（）①古代朴素唯物主义②主观唯心主义③客观唯心主义④相对主义和诡辩论A.①一②-③B.①-②-④C.①-③-②D.②-③一④6.我国明朝哲学家王阳明认为“夫万事万物Z理不外于吾心。”下列观点与此观点蕴含的哲学思想一致的是①存在就是被感知②人病则忧惧，忧惧则鬼出③未有此气，已有此理④人是万物的尺度A.①②B.③④C.②③D.①④7.朱熹小吋候就问其父亲“天上有何物”；陆九渊三四岁吋就问父亲“天地有没有尽头”，并为此废寝忘食地思索；波普尔八岁时就在思考“空间是

5、无限的还是有限的”。这些人后来成为大思想家，与他们从小善于思考不无关系。这说明（）A.哲学源于人们对自然万物的惊讶B.哲学是世界观和方法论的统一C.哲学源于人们在实践中刈•世界的追问和思考D.哲学的任务就是对现存的东西提出质疑8.有网友收集网上“小人物”的话语，并精选100条放到自己的博客中，取名为凡人语录。“放下爱恨，一切顺其自然”“为他人尽力，即为自己尽力”“不帮助他人的人，不能得到别人的帮助”……这些凡人语录中蕴含着深刻的哲学内涵。这说明（）①哲学就在我们身边②每个人都是哲学家③哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼

6、阁④哲学都是正确的A.①②B.③④C.①③D.②④6.哲学与世界观，好像是一对李生兄弟。一提到哲学，人们往往想到世界观；一提到世界观,人们容易想到哲学。下列关于哲学和世界观的关系表述正确的是（）①世界观决定方法论坛②哲学是世界观，世界观就是哲学③哲学是世界观和方法论的统一④哲学是系统化、理论化的世界观A.①②B.③④C.①④D.①③7.达尔文的生物进化论不仅是生物学上的革命，还带来了哲学上的革命，它沉重打击了上帝创造物种的神创论，摧毁了各种唯心的目的论和物种论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。上述事实说明（）①具

7、体科学的进步推动着哲学的发展②哲学是对具体科学的概括和总结③哲学是具体科学的总和④离开具体科学知识，哲学就会缺乏生机与活力A.①③B.②③C.①④D.②④在人类追求智惹的过程中，出现了各种哲学派别，提出了不同的问题，也对这些问题作出了不同的冋答。据此冋答11〜12题。8.哲学要研究的问题有许多，其中有一个贯穿哲学发展始终的基本的问题。即（）A.物质和意识何者是本原的问题B.思维和存在有没有同一性的问题C.思维和存在的关系问题D.物质决定意识9.之所以是哲学的基本问题，是因为它是（）①任何哲学都不能冋避的问题②人们在实践

8、活动屮面临的棊本问题③贯穿于哲学发展始终的问题④哲学可以解决所以问题A.①②③B.①②④A.①③④D.②③④10.有人说“股市瞬息万变，变幻莫测，想把握住股市的变化是徒劳的。”以下对此观点分析正确的是（）①认为思维和存在没有同一性②是唯心主义观点③体现了物质决定意识④属于不可知论A.①②B.①④C.②③D.③④11.从唯物主义口身