陈染作品的意象分析

《陈染作品的意象分析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、陈染作品的意象分析摘要：女性写作在90年代异军突起，是长期蛰伏在屮国女性心屮的压抑与西方女权主义的渗透相契合的产物。20世纪70年代西方兴盛的女权主义为其提供了强有力的理论支撑。在中国90年代的女性写作中，陈染作为新起之星，以其独特的语言叙述、心理描写、谋篇布局为文坛注入了新的气息。也为探讨女性未来动向提供了新的思路。本文借分析陈染小说屮高频出现的意象，揭示女性心理，分析现代女性生存的I木I境成因。关键词：女性写作；女性心理；意象；陈染90年代女性写作暴露了女性在男权主义社会中的种种弱势，而这弱势的局面不仅是丿力史的积淀，更是同时代社会人所习惯的生活状态

2、。而千百年来的女性也在其屮以同样的姿态延续着自身的不幸，甚至已经为自己设想好了自己应有的悲剧未来。意象是中国首创的审美范畴。可以追溯到《周易？系辞》。刘勰在《文心雕龙?神思》中对意象做出了很明确的解释，他说：“然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤，此盖驭文之首术，谋篇之大端[1]刘勰所阐释的意象是外物与情感契合的精神，这是屮国抒情文学所赋予意象的独特内涵。西方文论中的意象强调的是一种主观感觉的客观体现，是词语与词语结合在一起的创造。康德和黑格尔对意象进行过不同的阐释。、封闭空间陈染小说中的女主人公多喜欢把自己关在一个封闭的空间。这个封闭的

3、恐慌间可能是一间属于主人公自己的房间，或是尼姑庵。它通常安静，具冇排他性，独占性。美国女性主义理论家肖沃尔特认为，自《简爱》开始，封闭隐秘的房间已成为女性小说中一个有力的意象，象征着女性躲避男性世界严酷的现实和恶意的侵害的避难所。弗吉尼亚伍尔夫提出远离社会与男性的所谓的“自己的房间”。陈染小说中的女性在无论是在家庭中还是在社会上都存在着强烈的压抑感，《私人生活》中倪拗拗从小惧怕父亲，在学校时乂受老师T百般戏弄，女伴禾寡妇再一次大火中离去，政治的禁锢逼走了爱慕的男友……这就使我们不难理解封闭的空间这一一向在女性小说中的盛行的原因。对于女性来说，公共空间对她

4、们来说并不占有优势。男人和女人对空间的要求不同，但都与空间密不可分。“女人与房间密不可分。女人的创造活动绝人部分仰仗在房间完成。如果说男人是由于走出洞穴才找到历史的自山；那么女人，进入房间才可以找到在世的前提。”[2]正是这样，女人才更需要一个独屈于自我的封闭的空间去实现她自己的价值，只有在封闭的空间，女性才能审视自我。二、镜子在新女性小说中，镜子是一个频繁出现的意象，陈染的小说也不例外。她经常借此来描写女性躯体。镜子的视角拒绝男性的审美范畴与标准，他们只关注自身，所描写的是女性对自己的一次全新认识。有人称之为自恋。这里的女主人公将自己想象成为自己的情人

5、，以审美的角度去观察自己,这种镜像观察通常是完成在一个独属于女性自身的封闭环境中。排除了社会目光的干扰，女性対自身的审视也就变的更加纯粹。三、死亡陈染的小说中儿乎篇篇都有提及死亡。或是来自梦中，或是发生在现实，或是源口说笑。在《时光与牢笼》中，水水臆想外婆的死亡，《另一只耳朵的敲击声》中，黛二将口历簿的坠楼说成“这是一个没有操纵者的物件的奇妙自杀爭件”，在黛二与母亲发生争执时，黛二绝望的喊出“我要死”，《无处告别》中黛二为自己安排好了死亡的结局等等。在陈染的其他作品中，有一篇是专门讲述死亡的叫做《死得启示》，陈染在其中对死亡的情绪明显是恐惧的。但其中也有

6、这样一段话“我想，一个在潜意识里时时看到死亡就在身边的人，其实是一种积极生命的人，他（她）拥有一种活着的紧迫感和极认真的生命观，这种人绝不会一天天一时时虚空无聊的杀死时间的，相反，死亡的贴近与恐惧使他（她）更加珍视活着”[3]o显然，陈染的思想有弗洛伊徳影响的痕迹，在弗洛伊徳的理论中，死亡是人的一种本能，本能是由于主体因某种缺失而引起的冲动或驱力，人们对死亡的焦虑，来源于对他人缺失的恐惧。我们又能从中看到些积极的意味。对于各种死亡，与英说陈然是恐惧，不如说是敬畏。因为他只冇一次，是陷落也是拯救，人只能在冇限的生命里实现死亡，不能去体验死亡。于是写作成为最

7、好的体验方式。死亡永远以最具诱惑的姿态撩拨小说中各色的主人公，她们恐惧着死亡，却又把死亡当做一个自由人的圣地。在被现实层层束缚又无处可逃时，死亡便成了绝望的最佳避难所。陈染的小说在结构上、情节上以及意象上都有其自身的特点或者说是规律。他的小说虽千篇不同却共同表达着一个主题，那就是对女性悲剧命运的表述。陈染通常把家庭的不幸，自身的敏感及社会的不公作为这悲剧的诱因。她对现代女性困境心理的描述无可指摘，但若从究其原因和探讨出路的角度来讲，笔者认为还是有失偏颇的。中国90年代以来，女性文学的腾跃依傍了西方女权主义的理论，但在长久以來的文学表达中却有悖于其初衷，这

8、不仅是对女性主义的背离，更是対女性自身幸福的背离。这种单面的描述沉浸于自我的痛苦