秦汉文化论文

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1、秦汉文化论文文化的特点、传承与发展学院：数学与计算机科学学院班级：数学与应用数学12姓名：王春雪学号：1060212014013关于秦汉文化的特点、传承与发展秦汉时期，是中国古代文化大发展的时期。这一发展是对先秦文化成就的总结和升华，又为此后二千多年的封建文化的发展奠定了基础。决定这一发展的主要因素有两个：一是以地主土地所有制为基础的封建经济的发展，二是封建国家长期统一和社会比较稳定。秦汉时期文化特点：一般认为，战国时期的秦国文化落后于山东六国，有“秦，虎狼也”的说法。秦国统一中国后，采取了一系列措施巩固其统治，其中包括著名的“书同文”，即将战国时期各国使用的

2、不同的书写体统一为后世所称的小篆，相传该字体为秦国丞相李斯发明。“焚书坑儒”是秦朝为了国家政权安定统-的所执行的政策，也是对当时中国文化的一次摧残。“焚书”政策针对当时的书册文物，只保留对民生以及执政所需的，大量对秦政权无益的珍贵文献从此失传，春秋战国的百家言论在这段时期受到严重的摧残；“坑儒”政策也是第一个被中国历史所纪录的国家政权对知识分子大规模的逮捕行为（儒家称之为“迫害”）。但同时也有观点认为“焚书坑儒”对文化的影响并不是很大，主耍原因如下：1.所谓焚书，目的是为禁“以古非今者”，对私藏书籍的惩罚措施并不严厉。2•所焚烧的书籍多为民间藏书，博士官的藏书

3、不包括在内，而当时民间的《诗》、《书》其实并不多。而在项羽击败秦军主力进入咸阳后火烧阿房宫却使秦国官方珍藏的大批珍贵典籍被焚毁。3•秦至秦二世而亡，真正执行的吋间不超过十年，影响不会太大。“焚书坑儒”为何如此出名，关键在后世的“独尊儒术"使儒家思想占据了此后近两千年屮国国家意识形态的统治地位。两汉是中国历史上科技与文化非常辉煌的一个时期。国家也非常重视教育和学识。汉朝学术自由，成就博深，春秋战国诸子之学，亦能彰明综括，并非有人所称独尊儒术。汉代的作家所开创的史学标准,直到18世纪都一直领先于世界。汉代的治国思想。汉代在立国时用法家之法，文景吋期，乂用道家黄帝与

4、老了的思想为主，并辅以儒家和法家思想为法制指导思想，不仅强调无为，还注重礼与德的作用，既承认法律的重要性，又坚持约法省简，冃的在于安民。汉朝为中国道教、佛教两大宗教的形成及传入期。秦汉时期的文学：以散文、赋和诗歌为主。当时的散文可以以《史记》为代表，这是一部很好的散文集，许多篇传记具体生动地记述或刻画了社会各个方面的事件或人物，形象曲折地表达了作者的爱憎，同时《史记》也开阔的一种新的记史方法，它其中融入了司马迁个人的思想，他对每件历史事件以及人物的评价，为后代的士大夫在记载历史时提供了很好的素材，同时也使后代科研者更好的了解古代的历史文化，当然，司马迁也为此付

5、出了许多，但他是伟大的，最终著成了这一篇美好的史实。两汉时期有很多文字生动、说理深刻的政论文章，其中以贾谊的《过秦论》、《治安策》，晁错的《论贵粟疏》、《徙民实边策》最有代表性。桓宽撰的《盐铁论》是一部以讨论西汉王朝的盐铁政策为中心内容的著作，文字生动，语言流畅，是一部优秀的对话体文学作品。赋是两汉时期的一种新的文学体裁，一般文人都喜作赋。西汉的赋起初尚以表达作者的思想感情为主。西汉屮期以后，成为最高统治者歌功颂德的工具。这样的赋篇幅很长，叫做大赋。如司马相如的《子虚赋》、《上林赋》等，是这样一些典型。这些赋中当时都或多或少的加入了作者对当时统治者的评价，更多

6、的是讽刺当时一些比较残暴的统治者。东汉时期的赋篇幅短小，向反映现实的方向发展，叫做小赋。张衡的《思玄赋》、《归田赋》，赵壹的《刺世疾邪赋》等，都表达了作者对当时社会的不满，揭露了官场的黑暗腐朽，对于人民的贫困生活也有一定的同情。两汉的诗歌以《乐府》和《古诗十九首》为代表。《乐府》也叫做《乐府诗》，是汉武帝时期由乐府采集民间诗歌选编配乐而成的诗集，内容广泛地反映了当时社会生活的各个方面。其中《战城南》、《十五从军征》、《平陵东》、《思悲翁》、《东门行》、《有所思》、《陌上桑》等，分别反映了人民的悲惨遭遇，对繁重徭役、横征暴敛的不满，反映了妇女不幸的命运及其坚强不

7、屈的性格等。《古诗十九首》是东汉中后期的中下层知识分子的作品。这些知识分子在当时的黑暗社会中，为求功名利禄，背井离乡，四处奔走。他们把对社会的感触倾注到作品之中。如《冉冉孤生竹》、《孟冬寒气至》、《明月何皎皎》、《迢迢牵牛星》等，就是倾述生离死别、情感追求、仕途坎坷的诗篇。《生年不满百》、《青青河畔草》等，则充满了人生无常、及时行乐的消极颓废思想，反映了作者走投无路，内心苦闷的境况。两汉的诗歌形式自然朴素，用语通俗深刻，与赋体大不相同。它发展了《诗经》中的《国风》的现实主义精神，对于后代文学的发展有很大的影响。秦汉时期的哲学：两汉时期，哲学的唯心主义的代表人物

8、是西汉中期的董仲舒，唯物主义的代表人物