格律诗词讲座(三)

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1、格律诗词讲座第三讲诗词创作基本知识一、意境和意象意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的艺术境界。意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。　意境是意象的升华如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合成了一幅融情于境的画面：诗人对友人依依不舍，直至孤帆消失了，依然站在立江边，若有所失，从而表达出作者对友人的深情挚意。二、赋、比、兴赋比兴是诗经的三种表现手法，是中国古代的文学理论。现在成为诗词创作的写作方

2、法。赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。赋体诗。过故人庄　　[唐]孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。　　绿树村边合，青山郭外斜。　　开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。该诗用平铺直叙的白描手法，写出了山村的风光和与朋友欢聚的生活场景，如同一幅田园风景画。用赋法也容易产生平直散芜的毛病。所谓“平”，就是平板、单调；“直”就是一览无余，缺少蕴藉和含蓄；“散”，就是散漫，形象不集中、不鲜明，感情不能一气贯通；“芜”就是芜杂，内容不精炼。所以，历代诗人和诗评家又主张运用多种艺术手法，以赋、比、兴三法兼用为

3、好。比就是打比方，以彼物比此物。也就是我们常说的比喻、比拟。李白《秋浦歌之十五》：　　白发三千丈，缘愁似个长。　　不知明镜里，何处得秋霜。　　这四句诗用了两个比喻，前两句说愁生白发，以白发之长，喻愁之长；后两句把镜中的白发比作秋霜。对镜触目惊心，为壮志未酬，人已衰老而感叹。《无题》李商隐　　相见时难别亦难，东风无力百花残。　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。　　这首七律的颔联、尾联都有比喻，尤其是颔联，比喻精美，把抽象的感情变成生动地艺术形象，感情真挚，意境含蕴。

4、美妙传神的比喻，不仅使所咏事物形象鲜明。并能加强抒情气象，使所抒之情真感人。兴是托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。兴，就是起，是诗的开端，是最初触发诗人情感的客观事物。《国风·关睢》“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。“前两句就是兴，诗人触景生情，因物起兴。由一对睢鸠在河中小洲上相对鸣叫作为开头，引起所要吟咏的下文。所谓“先言他物以引起所咏之辞。”先言的“他物”。即起兴的形象，也就是最初触发诗人展开丰富联想的起点。《旅夜书怀》杜甫　　细草微风岸，危樯独夜舟。　　星垂平野阔，月涌大江流。　　名岂

5、文章著，官应老病休。　　飘飘何所似？天地一沙鸥。前两联完全写景，颈联忽转，即景生情。前两联起到造境的作用。三、诗词中的“列锦”所谓列锦，就是只用名词或名词短语而不用动词、动词短语或连词来摹景叙事、抒情言志，从而构成一幅生动感人画面的修辞方法。列锦修辞法之所以在诗词中被广泛运用，主要原因在于它和我国诗词的特点、要求相一致。列锦的句子节奏鲜明、神采斐然，言简意赅、词约意丰，不仅有很强的艺术概括力，而且有“咫尺万里”之功效。运用列锦最为精妙的莫过于马致远的《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”。

6、前三句的九个名词各是一处小景，似乎各不关联，但合而为一，却气象大变：组成了一幅萧瑟冷寂的深秋晚景图，把天涯游子的羁旅惆怅烘托得十分浓烈。陆游的《书愤》中“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”两句，回顾当年的戎马生涯，本有许多内容要写，而篇幅不允许，于是作者只抓住其中几个基本的要素：主体——楼船、铁马；时间——夜雪、秋风；地点——瓜州渡、大散关。以简驭繁，以主代次，便把事情叙述得一清二楚。诗人虽然省去了若干词语，只选取了几个关键名词，但并不影响意义的完整表达，语言凝炼，意境开阔。北宋柳永的名篇《雨霖铃》中的名句：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风

7、残月”。抒写的是亲密恋人之间的离愁别恨。这种离情有着隐秘、微妙、复杂的特点，直接从正面刻划难度较大，纵然字斟句酌、呕心沥血，也难以尽如人意。诗人完全撇开了愁、怨、相思之类直达胸臆的字眼，而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景——所谓“昔我往矣，杨柳依依”；再把“晓风”、“残月”这两个形象进行连接，使读者从时间和空间的跨度中获得审美感受，自然而然地生成一个朦胧、深远又带点神秘意味的艺术境界。这样以来，诗人诸多无法直言表达的情愫，全都寄寓在这些名词连成的画面中，使人可以“心领神会”，而且越咀嚼越觉得情致缠绵、余韵深长了。四、反复题

8、华清池池清水暖梦犹温，梦语萦牵天子魂。一梦千年长恨去，千年一梦说宫门。题麦积山谁屯麦秆上云巅，厚压成峰万万年。数代神工施妙手，修成佛国一方天。登大散关秋雨新停心意舒，雄关急上气吁吁。居高遥想烽烟事，始信一夫当万夫。五、节