高二历史必修三学分认定试题

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1、高二历史必修三试题1.古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏、商、周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者0A.不能适应现实政治B.反对进行社会变革C.理想化的政治诉求D.以复古为政治目标2•“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时0A.儒道佛出现融合的趋势B.佛教开始传入中国C.诗歌创作呈现繁荣局面D.绘画风格以写实为主3.在量子力学的研究中，科学家发现，如果不去测量对象（电子），对象（电子）便没有位置。有科学家

2、便把这一结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。这种历史认识论，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是0A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王守仁4.古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”。下面的思想与乙徒相近的是0A.万物皆只有一个一理B.存天理，灭人欲C.宇宙便是吾心D.父子君臣，天下之定理5.明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人

3、不曾低”等，这位思想家是0A.李贽B.黄宗羲C・顾炎武D・王夫之6.方克立主编的《中国文化概论》写道「'明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度o”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是0A.资本主义萌芽十分微弱B.中国传统文化的束缚和影响C.黄宗羲等代表地主阶级D.明清时期君主专制空前强化7.公元751年，唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠，这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移.这时中国传人阿拉伯的技术应该是

4、（）A.造纸术B.活字印刷术C.指南针D.火药与火器8.某班同学在鉴赏北宋张择端《清明上河图》时发表了以下观点，其中明显不正确的是0A.它反映了北宋城市的繁荣景象B.它突出地表现了北宋的社会风俗C.它是北宋时期宫廷画的杰出代表D.它反映了北宋商品经济的活跃9.下列书法作品中，能够体现“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”书体特色的是0乞^饪、-支t•尬探拶％賞节悠席扁ln>P阀⑥R:处条E猛高制<翠僻K證翁<谕下情屢4?遊、a劣立钱立道固逆橫欺令途海開奇彼大10•欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如

5、见画。”该诗描绘的绘画及其风格是0A.山水画，重视写实B.花鸟画，浓墨重彩C.文人画，重视写意D.人物画，形神俱备11・在汉、徽剧基础上，揉和昆曲、秦腔等优秀艺术成分，形成京剧。京剧成熟的时期是在0A.乾隆年间B.嘉庆年间C.同治、光绪年间D.宣统年间12•郑观应在《盛世危言》中质问：“今日本行之，亦勃然兴起，而犹谓议院不可行哉？而犹谓中国尚不可亟行哉？”下列对郑观应这一观点论述错误的是()A.否定了封建君主专制制度B.突破了“器物”变革的限制C.顺应了历史发展的趋势D.体现了“中体西用”的思想13•历史中会经常碰到“近代化”一词。百度词条对此解释为：近

6、代化就是指资本主义化。它包括:政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、市场化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念相符的有0①立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺②今为机器之世，多机器则强，少机器则弱③男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本A.②④B.①②④C.③④D.②③14.甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英于痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》。当时“中国知识精英"的着眼点是0A.经济的现代化B.

7、器物的现代化C.制度的现代化D.精神的现代化15•今天，我们之所以能如此普遍的阅读到白话文，新文化运动中的两篇文章起到了很大的作用，它们是()A.《文学改良刍议》和《文学革命论》B.《海国图志》和《狂人日记》C.《庶民的胜利》和《文学革命论》D.《孔子改制考》和《文学改良刍议》16•北大博导汤一介教授在《关于中国传统文化复兴的思考》一文中提出：“正是西学的冲击，使得中国传统文化中属于主流地位的儒学，得到一个自身反思的机会，从而使儒学从传统走向现代。”西学对儒学冲击最大的时期是在0A.洋务运动时期B.维新运动时期C.辛亥革命时期D.新文化运动时期17•钱穆

8、先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁政策，即就近代观念言，