社会主义核心价值体系建设与意识形态创新(下)

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1、社会主义核心价值体系建设与意识形态创新（下）主讲人：周熙明中共中央党校文史教研部副主任、教授人类文明史上没有任何一个国家遇到我们国家今天这么多的问题，我们首先是西方文明，欧盟梅雨，世界大潮强劲到来，使我们原来的自然经济配置以朝代国家、配置以天理世界观要发生急速的转变，转变成市场经济。市场经济只能配置以现代的民族国家或者是叫做法权国家，再配置以公理世界观为核心的一种现代文化。我们刚刚进行这种转型的时候，今天的世界已经由一种过去的市场经济转到了所谓叫知识经济、网络经济、文化经济，我们不管怎么叫，最后怎么定型我们不去说。它配置以什么样的国家我们也不知道

2、，因为现代民族国家在今天这个时候，它也遇到了挑战。很多到底是人权和主权的关系问题成为争论的一个焦点，然后这样的没有定型的国家也配置以一种新的还没有定型的世界观。这么一种多重的转型我们中国共产党领导的中国它遇到了，我们来看看现代性这个我们中国人最为向往的东西。它可以说是中国近代170年以来中国人民普遍的激情，普遍的向往。但是你知道这就像一位男性追逐一位风情万种的女性，她也给他造成了很多的困扰。有什么困扰呢？我们不能展开在这里说，第一点困扰要知道现代性它是伴随着坚船利炮来到中国的，首先是它武装了一群西方人用热兵器把我们打的晕头转向，鼻青脸肿，这种情况

3、下我们一方面追逐它，向往它，另一方面怀着一种复杂的感情。我们打一个比方，现代性它是伤害过我们的人，这是一点。第二，现代性给我们造成什么困扰？现代性历来是和资本主义有紧密的联系，它在世界的扩张扩展是和资本向全球的扩展，同步的，几乎是同步的。这很容易让我们把二者视为一物，我们一方面追逐现代性，另一方面又害怕资本主义，害怕资本。我们打一个比方，现代性它是与恶人为伍的人。要知道在我们20世纪的大多数的时间里面我们的历史叙事是把资本，资本主义视为恶人的。你说是不是也造成我们心理上的一种纠结。第三，它是一种突然到来的外国文化，它和我们本土的传统矛盾非常激烈，

4、因为突然相遇的两个人或者是两群人，这样一来的话和本土的传统与外来的文化因素矛盾非常激烈的话，它使我们的社会精英，政治精英，文化精英，财富精英常常，尤其是政治精英常常处于一种两难的境地。你看到我们中国100多年以来经常出现了传统主义与现代主义的周期性的循环，一会儿激进，一会儿保守，就是这个原因。我们有一个比方，现代性它对于我们中国人来说它是一种盛气凌人的陌生人，要知道陌生人，比如说我们现在一屋子的人在这里，突然门口进来一个陌生人，他是会低调的。因为我们是熟悉的群体，可是资本主义不是这样的，现代性不是这样的，他盛气凌人，西装革履，让我们仰慕，我们想成

5、为他，我们一群人反倒在一个陌生人的面前我们感到羞涩，我们感到胆怯，这也是造成纠结的一个原因。第三点，我们说它是一个盛气凌人突然到来的陌生人。第四，要知道现代性对于我们这样一个至今是一个文明的统一体的国家来说有一种潜在的危险，为什么？它潜在着这样一种逻辑，什么逻辑？一个民族就等于一个国家，这么一种逻辑给我们造成了我们这个原来的中华帝国今天的多民族的一个国家种种的纠结，主要是族群之间关系的复杂化。我们在这里说，说实话羌族，藏族那些极端分子他是有一种来自现代性的逻辑，认为一个民族就是一个国家。因为在近代以来的欧洲就是这样的，原来它也是基督教统一的文明体

6、，就是到了近代以后逐渐分化为各个所谓民族国家，形成了一种国际的关系，由国际法，每一个民族叫法权国家，就是在国际法的体系里面它是一个独立的主权国家。我们也打一个比方，实际上现代性是挑拨我们家庭内部关系的人，纠结不纠结？一方面我们向往它，另一方面它又是一个挑拨者。还有第五点，在工业化，现代文明完全没有成熟的情况下我们要被迫超前的进行社会组织方式和文化传承方式的制度化和课程化，这是别人的东西。按照我们中国几千年的传统不是这样的，不是这样的方式，这样一来的话它就造成了我们国家正式制度，正式制度基本上是外来的，非正式制度是历史积累的，两种制度之间的一种张力

7、上的紧张加剧。所以我们也打一个比方，它是强迫我们拔苗助长的人，我们本身自己有自己的历史传统，自然历史进程。可是外力强迫我们改变历史的流向、道路，等于某种意义上是强迫我们进行拔苗助长，你看看我们中国社会很多事情没有成熟，没有等待他自身自发的成熟，就已经变成了过去。我们大家都有这样的，生活当中有这样的亲身体验。最后一点，我们可以说现代性在资本主义制度下所暴露的许多负面的后果，它告诉了我们现代性本身未来是非常恐怖的，我们也打一个比方，它是向我们提前展示恐怖未来的人。现代性有两面性，当然到了今天像吉登斯为代表的人对现代性的分析有一本书叫《自反性现代化》是

8、三位超级学者进行对话，自反性现代化，就是现代化取得任何一项正面的成果都是以一种高于成果的负面代价为前提的，这是很诡异的。这样的话我们站在