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时间:2019-09-18
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1、内容提要: 发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展中的积极作用是宗教政策的重要内容,当前宗教与经济的关系中存在的问题时成社会舆论热点。应当以马克思主义的立场与方法深入研究宗教与经济的关系、我国宗教与经济关系的状况,才能正确提出贯彻落实这一政策的具体措施。关键词 宗教 经济 政策研究 十七大提出要“发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用”,并写入了新修订的党章总纲。《政府工作报告》连续多年就发挥宗教界人士和信教群众在促进经济发展中的积极作用提出明确要求。深刻理解“发挥宗教界在促进经济发展中的积极作用”这一重要命题,认真贯彻落实,既关系到
2、宗教工作全局,也关系到经济建设大局,具有十分重要的意义。 一、宗教与经济的关系宗教是人类社会发展到一定阶段的历史现象,是社会上层建筑和意识形态的一种形式,是由社会的物质生产方式,即社会的经济基础所决定的,并转过来为经济基础服务,随着经济基础的变化、发展而变化。在包括宗教在内的意识形态领域,传统是一种巨大的力量,因此宗教往往滞后于经济发展阶段并对之形成牵制,但其转变是必然的,并会服务于经济发展。宗教的社会作用具有两重性,有积极的一面,也有消极的一面,但“宗教本身既无本质也无王国”,积极与消极都不是宗教的本质属性。认为宗教一定保守落后,阻碍经济社会发展,应当用
3、行政手段加以抑制,或是认为只有城乡遍布教堂才能发展健康的市场经济的观点都是片面的。我们必须积极引导宗教与经济发展阶段相适应,并发挥它在经济发展中的积极作用。 宗教对经济发展的影响是多方面的。作为意识形态,宗教通过对信仰者的生产与消费观念的影响间接地作用于经济发展。马克思·韦伯认为,新教伦理中勤勉刻苦、努力创造财富却不耽享乐的精神是资本主义经济发展的内在动力。也有经济学家通过实证研究证实在一些地区的一定发展阶段宗教信仰与经济增长有正相关性。滞后的宗教思想会牵制经济发展,如过分否定现世、强调禁欲,相信天命、安于现状,或是要求信徒过多地将人力与金钱消耗在宗教生活
4、中无疑会成为经济发展的阻力。 作为社会实体,宗教是重要的经济活动主体。宗教的存在与发展离不开物质条件,宗教场所的建设、宗教活动的举办、宗教典籍的出版、宗教组织的运行、神职人员的供养无一不需要经济支撑与投入,控制了某一宗教的经济来源,也就控制了这一宗教的生存与发展。因此,宗教组织往往大量占有财富、从事经营。历史上很多宗教都曾大量占有土地田庄与劳动力,征赋放贷,并享有免税等经济特权,对其所在国家与地区的经济产生了重大影响。在中世纪,天主教会占有西欧全部土地的三分之一,此外还征收什一税,兜售赎罪券,时至今日,梵蒂冈仍经营着巨额财富。解放前,西藏寺院和上层僧侣占有
5、39%的耕地。今天,据统计,美国的教会每年收到将近千亿美元的奉献金。 与宗教相关的消费是社会总消费的组成部分。在宗教信仰者之中,用于宗教生活的消费支出如烧香祈福等在总消费中会占有一定的比例,其程度随着信仰者的虔诚程度和生活方式而有所增减。许多宗教活动场所也是旅游观光胜地,是重要的经济资源,甚至是区域经济的支柱。我国四大佛教名山所在地的年旅游经济收入均多达数十亿元。大型宗教活动与大型宗教节日举办过程中能够形成各种形式的商业活动,给当地带来大量收入,如沙特每年从朝觐活动中获得约八十亿美元的收入。近年来,一些宗教活动与仪式被开发为“禅修体验”等旅游产品,宗教用品
6、作为工艺品、日常生活用品被生产消费,是宗教经济的新形式。 二、我国的宗教经济关系状况 在我国历史上,宗教曾经被统治阶级和外国殖民势力控制利用,起过重大的消极作用。国内封建地主阶级、领主阶级以及反动军阀和官僚资产阶级,控制佛教、道教、伊斯兰教的领导权,为其统治服务;一方面给予他们免除赋税徭役等经济特权,赏赐捐赠财物,使他们大量占有土地田产,消耗社会财富,蓄养佃户农奴,以高利贷盘剥劳动人民,既不利于经济发展,也影响了宗教界的戒律与道风。另一方面,宗教界的财产权得不到真正的保护,没有健康发展的社会环境。当宗教界与封建统治阶级的经济矛盾激化时,宗教界往往受到严重
7、伤害,这方面的例子,远有“三武一宗”法难,近有“庙产兴学”运动。外国殖民主义、帝国主义势力为了控制天主教和基督教的教会为其侵略中国服务。一方面通过不平等条约、不合理手段掠夺占有土地财富,建堂传教,激化教会与中国人民间的矛盾,成为多次“教案”的导火索,另一方面在经济上控制中国教会,使得中国教会毫无地位可言。 中华人民共和国成立以来,特别是改革开放30多年来发生了翻天覆地的变化,取得了巨大的成就。同时,中国现代化走到今天,先进落后并存,新旧矛盾交织,也面临诸多前所未有的挑战。这一切进步与矛盾,都必然在宗教领域反映出来。新中国建立后,党在领导人民建立新的社会主义
8、制度的同时,也支持宗教界通过制度改革以适应我国经济社
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