河北省邢台市高二上学期第四次月考历史试题含答案

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1、河北省邢台市2016-2017学年高二上学期第四次月考历史试题第I卷(选择题共60分)一、选择题(本大题共40小题.每小题1.5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.百家争鸣的思想文化渗透到了屮国的主流文化与亚文化、主导信念与辅助信念屮,世代相传、颠扑不破,即便国家分崩、外族入侵甚至国家沦亡.民族传统文化仍顽强地维系着,并最终把天下化为“中华”一统。这说明百家争鸣A.对文化认同感彫响深远B.抵御了外来民旅的侵略C.有效地维护了甘主专制D.加速了民族之间的融合2.战国时期某思想家自诩“上无君

2、上Z事,下无耕农Z难”,把自己看成一个同情“农与工肆之“人”的士人。该思想家是A.孔丘B.孟轲C.墨翟D.荀况3.汉武帝吋,董仲舒上“天人三策”.提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议.其“养士”的主要目的是A.教授诸子经典,以求“通经致用”B.培养政府官员,扩大统治基础C.统一思想,维护政治稳定D.明定规制,确立官学体系4.二程否定汉儒董仲舒的人为人格神的说法,直称“天者,理也”。进而指出:天通如何?S:只是理,理便是天道也。对此理解正确的是,二程A.是宋明理学的集大成者B.对“天理”论有新的感悟C.主张通过学

3、习领悟天理D.对儒家思想产生了怀疑5.朱熹认为:“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之,”由此可见,朱熹A.要求世人首先做到“心知肚明”B.重视精神对行为的引领作用C.将实践作为检验“天理”的标准D.优先探讨人世间的实际问题6.清初思想家们对明朝Z何以衰、何以亡问题的探究与反思,使其对宋明理学特别是空谈心性的阳明心学有了深切的认识.故而他们大力倡导A.周孔之道B.分权众治C.工商皆本D.经世致用1.据《九大玄女青囊海角经》的记载推侧出如下结论:“磁石指向性转移到它吸过的铁块的发砚大约在中国一世纪到六世

4、纪。”据该推测可说明六世纪前A.中国已经发现了磁现象B.中国掌握人造磁铁技术C.指南针在唐朝前已用于航海D.指南针技术开始推广2.有学者认为,从开元末至安史Z乱爆发Z前,诗歌创作有三个趋势是明显的:一是超脱现实,清高隐逸,这一趋势rti张九龄、孟浩然开其端,二是正视现实,抨击黑晴,以王昌龄、李白、杜甫为代表;三是愤世嫉俗,崇儒复古,以萧颖士、元结等为代表。这反映11!A.文学创作受社会环境的影响B.文学作品有预测战争的功能C.诗歌是社会进步的真实反映D.唐朝政治、经济全面走向繁荣3.据《中国书画鉴藏通论》记载:宋代有众多生

5、卒年不详的画家,如赵子云,布衣,擅画释道人物;赵光辅,布衣,擅长佛画人物;林生,布衣,擅工画小景等。这反映出宋代A.人物画成为主流画派B.理学影响艺术创作C.画家群体身份多样化D.绘画创作的平民化4.《宣和书谱》称:“在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国钟繇,乃有《贺克捷表》,备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不费之宝。”材料讲述了A.古代书法艺术以楷书为上品B.楷书兴起于西汉结束于东晋C.楷书就是先秦的隶书D.榊书的发

6、展成熟过程5.蒋锡武在《京剧精神》一书中认为,明、清两代的戏曲从剧本和表演两端对元杂剧进行T“倾斜”的发展。即明代到清初的传奇是“剧本中心”,或者说是“剧作家的时代”;而后来则开始了戏曲向“表演为中心”转移的吋代。这表明A.明清时期中国戏曲发展方向出现了变革B.京剧是戏曲走向衷演时代的典型体现C.中华戏曲凝聚了剧作家们的社会价值观D.元杂剧是中国戏曲成熟的最主要标志6.1836年,伦敦出版了《世界地理大全》。林则徐组织幕僚将此书全文译115,并加工润色,译作简述了世界5大洲30多个国家的地理、历史和政情.林则徐此举的目的是

7、A.了解世界形势打击鸦片走私C.学习西方技术D.发展资本主义1.郭嵩蕪早在1860年就写道:“值衰弱Z时,外有强敌,而侥幸一战Z功者,未有能自立者也……弱则以和为主。”可见其主张A.避战求和,等待时机B.避免战争,力保和局C.通商为义,发起商战D.发展洋务,学以致用2.“康有为主张向西方学习,又不能摆脱封建的束缚;要改革屮国封建制度,却又借助儒学的IH形式。”由此可以看出康有为思想的特点是A.借助理学思想宜传维新变法B.仍未摆脱封建专制思想的窠臼C.主要是受西方立宪思想的影响D.将儒家思想与西方学说相结合是否建立民主政治制

8、度是否全盘学习西方文化维护中国IH的政治制度是否重视文化的民族性3.在新文化运动时,章士钊说:“凡欲前进,必先自立于根基.旧者根基也,不有旧,决不有新;不善于保旧,决不能迎新……”陈独秀认为:“若决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”可见,章、陈二人讨论的核心问题

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2、上Z事,下无耕农Z难”,把自己看成一个同情“农与工肆之“人”的士人。该思想家是A.孔丘B.孟轲C.墨翟D.荀况3.汉武帝吋,董仲舒上“天人三策”.提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议.其“养士”的主要目的是A.教授诸子经典,以求“通经致用”B.培养政府官员,扩大统治基础C.统一思想,维护政治稳定D.明定规制,确立官学体系4.二程否定汉儒董仲舒的人为人格神的说法,直称“天者,理也”。进而指出:天通如何?S:只是理,理便是天道也。对此理解正确的是,二程A.是宋明理学的集大成者B.对“天理”论有新的感悟C.主张通过学

3、习领悟天理D.对儒家思想产生了怀疑5.朱熹认为:“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之,”由此可见,朱熹A.要求世人首先做到“心知肚明”B.重视精神对行为的引领作用C.将实践作为检验“天理”的标准D.优先探讨人世间的实际问题6.清初思想家们对明朝Z何以衰、何以亡问题的探究与反思,使其对宋明理学特别是空谈心性的阳明心学有了深切的认识.故而他们大力倡导A.周孔之道B.分权众治C.工商皆本D.经世致用1.据《九大玄女青囊海角经》的记载推侧出如下结论:“磁石指向性转移到它吸过的铁块的发砚大约在中国一世纪到六世

4、纪。”据该推测可说明六世纪前A.中国已经发现了磁现象B.中国掌握人造磁铁技术C.指南针在唐朝前已用于航海D.指南针技术开始推广2.有学者认为,从开元末至安史Z乱爆发Z前,诗歌创作有三个趋势是明显的:一是超脱现实,清高隐逸,这一趋势rti张九龄、孟浩然开其端,二是正视现实,抨击黑晴,以王昌龄、李白、杜甫为代表;三是愤世嫉俗,崇儒复古,以萧颖士、元结等为代表。这反映11!A.文学创作受社会环境的影响B.文学作品有预测战争的功能C.诗歌是社会进步的真实反映D.唐朝政治、经济全面走向繁荣3.据《中国书画鉴藏通论》记载:宋代有众多生

5、卒年不详的画家,如赵子云,布衣,擅画释道人物;赵光辅,布衣,擅长佛画人物;林生,布衣,擅工画小景等。这反映出宋代A.人物画成为主流画派B.理学影响艺术创作C.画家群体身份多样化D.绘画创作的平民化4.《宣和书谱》称:“在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国钟繇,乃有《贺克捷表》,备尽法度,为正书之祖,晋王羲之作《乐毅论》《黄庭经》,一出于世,遂为今昔不费之宝。”材料讲述了A.古代书法艺术以楷书为上品B.楷书兴起于西汉结束于东晋C.楷书就是先秦的隶书D.榊书的发

6、展成熟过程5.蒋锡武在《京剧精神》一书中认为,明、清两代的戏曲从剧本和表演两端对元杂剧进行T“倾斜”的发展。即明代到清初的传奇是“剧本中心”,或者说是“剧作家的时代”;而后来则开始了戏曲向“表演为中心”转移的吋代。这表明A.明清时期中国戏曲发展方向出现了变革B.京剧是戏曲走向衷演时代的典型体现C.中华戏曲凝聚了剧作家们的社会价值观D.元杂剧是中国戏曲成熟的最主要标志6.1836年,伦敦出版了《世界地理大全》。林则徐组织幕僚将此书全文译115,并加工润色,译作简述了世界5大洲30多个国家的地理、历史和政情.林则徐此举的目的是

7、A.了解世界形势打击鸦片走私C.学习西方技术D.发展资本主义1.郭嵩蕪早在1860年就写道:“值衰弱Z时,外有强敌,而侥幸一战Z功者,未有能自立者也……弱则以和为主。”可见其主张A.避战求和,等待时机B.避免战争,力保和局C.通商为义,发起商战D.发展洋务,学以致用2.“康有为主张向西方学习,又不能摆脱封建的束缚;要改革屮国封建制度,却又借助儒学的IH形式。”由此可以看出康有为思想的特点是A.借助理学思想宜传维新变法B.仍未摆脱封建专制思想的窠臼C.主要是受西方立宪思想的影响D.将儒家思想与西方学说相结合是否建立民主政治制

8、度是否全盘学习西方文化维护中国IH的政治制度是否重视文化的民族性3.在新文化运动时,章士钊说:“凡欲前进,必先自立于根基.旧者根基也,不有旧,决不有新;不善于保旧,决不能迎新……”陈独秀认为:“若决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。”可见,章、陈二人讨论的核心问题

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