中国旧民主主义革命时期强化训练

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1、中国旧民主主义革命时期强化训练1“经济足匡时，筹楚饷、克杭城、平粤寇、底定关陇回疆，尽瘁江闽，先幕后官，遍历艰苦成铁汉；诗书能报国，精天文、熟地理、详水利、谙练吏才兵略，兼通洋务，出将入相，不求温饱是真儒。”该题词称赞的是A曾国藩B李鸿章C张之洞D左宗棠2三元里人民发出《尽忠报国全粤义民申谕英夷告示》，“查尔英夷素习，豺狼成性，抢夺为强，即前明倭寇之党。我天朝曾经将尔诛灭，因大洋各属国，求我皇上准其通商，我皇上体天地好生之德，容尔狗邦通商交易。”对这一文件的看法正确的有①可以作为研究鸦片战争的辅助资料②反映出中国人民强烈的爱国情绪③带有

2、天朝上国的封建思想④主要体现了农民阶级的落后性A①③④B①②④C①②③D①②③④3“守卫祖宗之法是常常同民族主义，同爱国之情联在一起。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是而能成为清议，成为‘公论暞’。顽固的人们借助于神圣的东西而居优势。迫使改革者回到老路上去。……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”文中“两者的冲突”是指中国近代历史上的A维新派与顽固派论战B洋务派与顽固派论战C革命派与保皇派论战D马克思主义与资本主义之争41867年美国驻华公使蒲安臣将一幅华盛顿肖像赠送给徐继畲，在赠

3、予仪式上说：“华盛顿与中国人民一样，坚信世界上每个人都能呼吸自由的空气；与中国人民一样，坚持孔子……己所不欲，勿施于人。”又说：“盖为我国之民所敬仰而深慕者，独有兄台一人而已！”。材料表明A徐继畲崇洋媚外并得到了美国政府的赏识B美国政府鼓励徐继畲冲破封建思想的牢笼C美国政府为维护在华利益积极扶持代理人D中美早期的文化交流开始了彼此间的了解5太平天国颁行的《幼学诗》以朝廷、君道、臣道、家道、父道、母道、子道、媳道……为题，规定了每个人的行为准则和伦理规范。如《朝廷》诗云：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”《天父诗》云：“

4、只有媳错无爷错，只有婶错无哥错。只有人错无天错，只有臣错无主错。”上述材料表明A太平天国并未显现出相比清朝统治者的进步性B太平天国不可能赢得广大人民群众的大力支持C太平天国有机糅合了儒家大同思想和基督教教义D受时代的局限，太平天国未提出科学的革命理论6下面是李小明课堂笔记里关于某条约认识的整理：①巨额赔款加重了中国人民的负担；②“使馆界”成为列强策划侵略中国的大本营；③清朝腹地置于列强武装控制之下；④列强通过外交途径加强了对清政府的控制。上述材料表明该条约所反映的突出时代特征是A国内阶级矛盾服从中外民族矛盾B中外民族矛盾服从国内阶级矛盾

5、C中国进入资产阶级民主革命时期D中外民族矛盾与国内阶级矛盾趋于合流7当甲午战争正在进行时，恩格斯就预言：“中日战争意味着古老中国的终结，意味着它的整个经济基础全盘地却是逐渐地革命化。”其中“革命化”是指A将导致资产阶级性质的改革B将发生推翻清朝封建统治的革命C民族资本主义将成为中国经济的主体D列强将加紧资本输出，把中国经济纳入资本主义世界市场81912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强

6、行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明A胡适坚持契约精神B胡适反封建精神不够彻底C胡适深受英美文化熏陶D对国人思想启蒙的路还很长9康有为在受光绪帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年，可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国”。这不能反映出的是A民族危机严重B康有为力促变法C康有为急于求成D变法的首要目的在于富强10梁启超说到：“欧洲之所以有今日，皆

7、由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也……呜呼，居今日诸学日新、思潮横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！”梁启超用欧洲十四五世纪和中国战国时期的历史是想说明A社会文明进步的原因在于思想自由B救亡图存需要保教尊孔C提倡思想自由，保教不是为了尊孔D战国时期是我国思想最自由的时期11法国史学家谢和耐说：“她善于利用这一切为自己的利益服务，即在‘现代派’和‘保守派’之间活动，并以煽动其中一些人反对另外一些人的办法来维持其政权，从而使

8、当代的真正问题始终无法解决。”这里所说的“现代派”和“保守派”分别指中国的A洋务派和顽固派B维新派和洋务派C立宪派和保皇派B革命派和立宪派12胡适曾在《胡适留学日记》里写道：“任公为我国革命第一大功臣，其功