高中语文人教版选修《外国诗歌散文欣赏》课时跟踪检测（二十五）自主阅读含解析

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1、课时跟踪检测(二十五)自主阅读—、基础巩固1・下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是()A.粗犷(kuSng)逮捕((1加)••绊脚石(ban)好逸恶劳(w(i)••B.菜畦(qi)妩媚迤)••我们俩(1诡)逡巡不前(qiin)••C・急遽(jii)迷惘(wang)••颤巍巍(chan)乘人之危(cheng)••D.轻蔑(mi©绮丽(yD••处方药(ch")缠绵t非恻(f&)••解析：选CA项，“犷”应读"guang";B项，“妩”应读“曲”；D项，“绮”应读“qY”o2.下列词语中，有错别字的一项是()A.灸热尴尬剔透戛然停止B.灰烬恍惚嗜睡漫不经心C.亟须聆听纸屑栉比鳞次D.噪聒

2、执拗徜徉瞬息万变解析：选AA项，“灸"应为“炙”。3.下列句中标点符号的使用，没有错误的一项是()A.渐渐地，树叶在数周里悄悄变色，葡萄叶变成黄、褐或紫色，樱桃树转为绯红，桑树染上金黄色，在深蓝的金合欢中提早变黄的椭圆叶片，就像涣散的星光闪烁着。B.在这时节，从数日到数星期、从早到晚，这缕轻烟不断升起，缤纷的乡景因而显得迷迷蒙蒙。C.到了下游，河滩的春景为“栉比鳞次”的商家后门所取代，再往下就是七条、九条,伏见中书岛，三栖的河口，观月桥了，一直延伸到淀川的新开辟的市街，以及垃圾焚烧场所在的辽阔原野。D.为什么没有人郑重其事地来赏花呢，那是因为古刹的地势居高临下，家家户户都能从后门眺望得

3、到，就无需爬到坡上来。解析：选AB项，顿号应改为逗号；C项，“栉比鳞次”的引号应该去掉；D项，第一个逗号应为问号。4.(2015•广东离考)下列句子中，没有语病的一项是()A.今年五一节前夕，发改委发出紧急通知，禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。B.据报道，某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书，管理部门将对此开展专项检查行动，进一步规范经营行为。C.随着个人计算机的广泛应用，互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。D.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台，方便了市民打车，但出租车无论是否使用打车软件，均应遵守运营规则，

4、这样才能维护相关各方的合法权益和合理要求。解析：选C本题从重复赘余、成分残缺、搭配不当三个角度考查对病句的辨析。A项，重复赘余。“禁止”和“不得”语义重复，保留一个即可。B项，成分残缺。谓语动词“存在”没有宾语中心语，可改为“某市场被发现存在销售假冒伪劣产品，伪造质检报告书等违法行为”。D项，搭配不当。“维护相关各方的合法权益和合理要求”中“维护合理要求”动宾搭配不当，可改为“维护相关各方的合法权益，满足其合理要求”。5・填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（）我爱小池，也爱溪流，是因为我爱它们的“清”和“远”。像一位开朗的小伙、活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，

5、走出群山迎接朝阳和大海。①几种颜色的小鱼穿行其间，历历可数。②溪流蜿蜒，如一条银蛇。③小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉。④时隐时现，游向远方。⑤绿油油的水草在水底轻轻晃动。A.③⑤①④②B.②③①⑤④C.②④③⑤①D.③⑤①②④解析：选D横线前点出了“清”和“远"的特点，因此，首先要说“清”，排除B、C两项。A、D两项的唯一区别是②④的位置，如果把④放在前面，那么这个句子就没有主语，因此应选D项。二、阅读鉴赏阅读下面的文字，完成6~9题。农家［德］黑塞当我重新见到阿尔卑斯山南麓这块土地时，我仿佛觉得自己从流亡中回到了故乡，仿佛终于又站在我理应站的山的那一边。这里，太阳更亲切，

6、群山更红，这里生长栗子、葡萄、无花果。人们善良、友好、彬彬有礼，虽说他们都很贫穷，但他们所建造的一切，看来是那么好，那么恰当而可爱，仿佛都是自然生成的。房屋、围墙、葡萄山的石阶、道路、种植地和梯田，这一切既不新也不旧，这一切仿佛不是靠劳动建造的，不是用脑筋想出来的，不是巧夺天工的，而是像岩石、树木、苔聲一样自然形成的。葡萄山的围墙、房屋、屋顶，这一切都是由同样的褐色片麻岩石砌成的，这一切相辅相成，像弟兄手足一般。没有一样看来是陌生的、怀有敌意的和粗暴无情的，一切都显得亲切、欢畅和睦邻友好。你愿坐在哪里就坐在哪里，围墙上，岩石上或者树桩上，草地上或者土地上，全都可以。不论你坐在哪里，你周

7、围都是一幅画和一首诗，你周围的世界汇成优美而幸福的清音。这里是贫穷农民居住的一个田庄。他们没有牛，只有猪、羊和鸡，他们种植葡萄、玉米、果树和蔬菜。这里的房屋全部是石头砌成的，连地板和楼梯也是，两根石柱间一道凿成的石阶通往场院。不论在哪儿，植物和山头之间，都浮现出蓝色的湖光。忧和虑仿佛已留在雪山那边了。处在受折磨的人和可憎的事情之间，人们的忧虑实在是太多了！在那里，要找到生存的理由，是那么困难，又是那么至关重要。不然的话，人该怎样生活呢？面对真正