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1、研究参考资料关于西方马克思主义《马克思主义研究》2007年第5期段忠桥(人民大学哲学院教授):·概念:“西方马克思主义”不同于“西方国家的马克思主义”。(狭义理解与广义理解)·动态(说明马克思主义的影响):“正统的马克思主义”是英美马克思主义的一个重要组成部分。所谓的“正统的马克思主义”,指的是坚持从马克思的基本原理出发去研究各种现实问题的理论。转向英美超越哲学关注“正统”——推进当前我国国外马克思主义研究的三点意见段忠桥从事国外马克思主义研究[①]的一个基本要求,是及时、全面、准确地反映国外马克
2、思主义的发展现状和最新成果,就这一点而言,我国当前的研究是不尽人意的。这主要表现在,20世纪70年代以来英美的马克思主义[②]([②]我用这一概念指称20世纪70年代以来在以英国和美国为主的英语国家兴起的马克思主义流派和理论)已逐渐占据主导地位,而我国国外马克思主义研究的重心至今仍滞留在出现于20世纪二三十年代、兴盛于五六十年代的植根于西欧大陆的“西方马克思主义”[③]([③]我国学者在“西方马克思主义”概念的界定和使用上存在重大分歧。我这里使用的“西方马克思主义”概念,指称的是那些植根于西欧大陆
3、并与东欧(主要是俄国)的马克思主义相对而言的马克思主义流派或理论。关于我的这种用法的依据以及这种用法与国内其他学者用法的不同,参见段忠桥:《西方马克思主义是一个具体的历史的概念——与徐崇温同志商榷》,载《中国人民大学学报》2004年第6期)上;英美的马克思主义涉及哲学、经济学、政治学、社会学、历史学、生态学等诸多领域,而我国的国外马克思主义研究至今仍局限于哲学领域;“正统的马克思主义”是英美的马克思主义的一个不可或缺的重要组成部分,而我国的国外马克思主义研究至今仍对其视而不见。这些问题如不解决,我
4、国的国外马克思主义研究就很难继续向前发展。本文将针对这三个问题提三点意见,并对造成这些问题的一个重要原因——我国一些学者对“西方马克思主义”概念的不当使用作些初步的分析。一31翻阅一下相关文献就不难发现,自20世纪70年代起,西方资本主义国家的马克思主义研究出现了一个明显的变化,这就是其研究的主要地域开始由西欧大陆向英美转移。说得再具体一点就是,出现于20世纪二三十年代、兴盛于五六十年代的植根于西欧大陆的“西方马克思主义”开始走向衰落,与此同时,在英美这两个马克思主义研究多年受压制从而少有作为的国
5、家,却开始不断涌现新的颇具影响的马克思主义流派或理论,并逐渐取代西欧大陆而成为当今西方资本主义国家马克思主义研究的中心地域。对于这一变化,西方学者极为敏感,早在1983年,英国新左派代表人物佩里·安德森就指出,“在过去10年中,马克思主义理论的地理位置已经从根本上转移了。今天,学术成果的重心似乎落在说英语的国家,而不是像战争期间和战后的情形那样,分别落在说德语或拉丁语民族的欧洲。”[④]此后的情况进一步证实了安德森的断言。与上述变化相应,自20世纪70年代起,英美的马克思主义研究逐渐在西方资本主义
6、国家占据主导地位。这不仅表现在英美先后涌现了众多的具有重要影响的流派、理论和学者,如分析的马克思主义、市场社会主义、辩证法的马克思主义、后现代的马克思主义、生态马克思主义、女权主义的马克思主义[⑤]和像G·A·科亨、约翰·罗默、埃里克·欧林·赖特、罗伯特·布伦纳、戴维·施威卡特、伯特尔·奥尔曼、阿利森·贾格尔、戴维·哈维、弗里德里克·詹姆逊、特里·伊格尔顿、约翰·贝拉米·福斯特等一大批著名的马克思主义学者,而且还表现在对一系列重大理论和现实问题的研究上,如在对马克思的历史唯物主义、资本主义的历史命
7、运、社会主义的前途和道路、全球化的实质和趋势、后现代主义的影响和作用、生态环境与资本主义制度、妇女解放、美国的霸权主义与新帝国主义等问题的研究上,英美的马克思主义都明显处于领先和主导的地位。(关于这些流派或理论的基本观点和主张,参见段忠桥:《20世纪70年代以来英美的马克思主义研究》,载《中国社会科学》2005年第5期。)以最近的情况为例,由于冷战结束后美国的霸权主义行径尤其是对外军事干涉的增多,进入21世纪以来,“帝国”或“帝国主义”成为西方国家马克思主义研究的一个热点问题,而在这个问题上最有影
8、响的著作,是迈克尔·哈特、安东尼奥·奈格里的《帝国》和戴维·哈维的《新帝国主义》。可以认为,从20世纪70年代至今,无论从研究成果的数量和质量,还是从对理论和现实的影响来看,在整个西方资本主义国家的马克思主义研究中占据主导地位的已是英美的马克思主义。这里需要强调指出,西方资本主义国家马克思主义研究的上述变化不仅是地域的或主导地位的变化,而且更是发展阶段的变化。如果说“西方马克思主义”代表了20世纪以来西方国家马克思主义发展的第一阶段,那英美的马克思主义则代表了第二个阶段。对于这种阶
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